«Αν δεν υπήρχε γραφειοκρατία για να δημιουργεί προβλήματα στην καθημερινότητα των πολιτών, δεν θα υπήρχε το «γρηγορόσημο». Αν δεν υπήρχε γραφειοκρατία, οι πολιτικοί θα είχαν χάσει ένα μεγάλο μέρος της δύναμής τους, αφού οι πολίτες δεν θα χρειαζόντουσαν τη διαμεσολάβησή τους. Επί κυβέρνησης Μητσοτάκη δεν έχει περιοριστεί η γραφειοκρατία. Έχουν ανοίξει, όμως, οι φυλακές για τα μέλη εγκληματικών οργανώσεων που έχουν καταλάβει το δημόσιο. Και ύστερα; Δεν θα υπάρξουν άλλοι να πάρουν τη θέση τους; Όποια πέτρα κι αν σηκώσει κανείς βρίσκει από κάτω μια ληστρική ομάδα που κάνει τη ζωή μας πιο δύσκολη. Γίνονται πλουσιότεροι στερώντας μας υπηρεσιών για τις οποίες έχουμε ήδη πληρώσει μέσω των φόρων μας…
Όταν μία άδεια οικοδομής χρειάζεται περισσότερα από 2 χρόνια για
να εκδοθεί, τότε δημιουργούνται συνθήκες που ευνοούν την διαφθορά. Οι πολίτες,
επίσης, δεν ικανοποιούνται με την διάλυση των συμμοριών που δρουν στις δημόσιες
υπηρεσίες. Επειδή το έχουν ξαναδεί το έργο. Ξέρουν ότι όταν μία συμμορία
εξαρθρωθεί, κάποια άλλη θα πάρει τη θέση της. Μόνο όταν εξαλειφθούν οι λόγοι
που επιτρέπουν στις συμμορίες να στήνουν τα μαγαζάκια τους στις δημόσιες
υπηρεσίες θα γλιτώσουμε από τα φαινόμενα διαφθοράς».
(Θ. Μαυρίδης-liberal.gr)
«Πριν από λίγες ημέρες, στο Μπέλφαστ, ένας Σουδανός μετανάστης φέρεται να αποπειράθηκε να αποκεφαλίσει έναν Ιρλανδό. Ακολούθησαν αντιμεταναστευτικές διαδηλώσεις, πυρπολήσεις και συγκρούσεις με την αστυνομία. Μέσα ενημέρωσης με αριστερό πρόσημο έσπευσαν να χαρακτηρίσουν τα γεγονότα ως εξέγερση της ακροδεξιάς. Το ερώτημα όμως είναι αν πρέπει κάποιος να είναι ακροδεξιός για να ανησυχεί από την υποχρεωτική συνύπαρξη με μεγάλες ομάδες ανθρώπων που προέρχονται από μακρινούς πολιτισμούς, με αξίες και αντιλήψεις συχνά διαφορετικές από εκείνες των δυτικών κοινωνιών;
Ο Π. Τσίμας
ανέφερε προχθές στο δελτίο του Σκάι πως τα αίτια των ταραχών στο Μπέλφαστ μετά
την απόπειρα αποκεφαλισμού είναι τα οικονομικά προβλήματα. Πρόκειται για μια
ορθόδοξη εκτός τόπου και χρόνου ερμηνεία των γεγονότων σαν αυτές που
ακολουθούσε η αριστερά πριν 50 και 100 χρόνια. Η ερμηνεία αυτή αγνοεί
επιδεικτικά των πόλεμο των πολιτισμών που υφέρπει, την ταυτοτική ανασφάλεια και
την ιστορική εμπειρία της μεγάλων πληθυσμιακών μετακινήσεων».
(Κ. Στούπας-liberal.gr)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου