Απόψεις...

 

«Πριν από λίγες ημέρες, συνεργείο του ΔΕΔΔΗΕ δέχθηκε επίθεση στα Ζωνιανά Μυλοποτάμου από άτομα που επέβαιναν σε αγροτικά. Τα μέλη του συνεργείου πήγαν στο χωριό για εργασίες αναβάθμισης μετρητών ρεύματος. Τους έσπασαν τα τζάμια του υπηρεσιακού οχήματος και τους άρπαξαν έναν φορητό υπολογιστή. Οι δύο τεχνικοί έκαναν τον φόβο τους κουράγιο: «Καταλάβαμε ότι είχαν θυμώσει για τις διακοπές ρεύματος, οπότε μας βρήκαν μόνους μας, απροστάτευτους χωρίς αστυνομία και τα έβαλαν μαζί μας». 

Στις συζητήσεις για την ορεινή Κρήτη, η αυστηρή ρητορική περί «αβάτων», ο θυμός για την εγκατεστημένη ανομία και εν πολλοίς ατιμωρησία, συναγωνίζεται τη γραφική αναπαραγωγή του «νόμου της κατσούνας», της αδάμαστης λεβεντιάς (περισσεύουν τα πολιτικά πρότυπα), της βεντέτας και του σασμού. 

Οταν όμως εξετάζει κανείς την αλληλουχία από την τραγωδία του ειδικού φρουρού Στάθη Λαζαρίδη το 2007, στην αιματηρή ένοπλη ενέδρα στα Ζωνιανά κατοίκων που επιτέθηκαν σε αυτοκινητοπομπή της Αστυνομίας, μέχρι το μακελειό στα Βορίζια στα τέλη του 2025 και την πρόσφατη επίθεση στο συνεργείο του ΔΕΔΔΗΕ, το πρόβλημα, με διαβαθμίσεις, παραμένει, απλώνεται, βαθαίνει. 

Το πραγματικό ζήτημα δεν είναι η ύπαρξη «εγκληματικών ομάδων που λεηλατούν ό,τι βρουν μπροστά τους, νταήδων, που νομίζουν ότι είναι πάνω από τους νόμους και τις κοινωνίες», όπως τολμηρά δήλωσε ο Μιχάλης Χρυσοχοΐδης στο Ηράκλειο, τον Νοέμβριο του 2025. Για δεκαετίες η επίσημη Πολιτεία επέλεξε να διαπραγματεύεται με τους «νταήδες», αντί να εφαρμόζει τον νόμο».

                                                                    (Μ. Κατσουνάκη-ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)

 «Το «παρεάκι» που έκλεισε τα σπίτια τριών οικογενειών, απλά και μόνο επειδή τα «παιδιά» ήθελαν να κάνουν ασκήσεις επαναστατικής γυμναστικής, ήταν «ενταγμένο» στις ... τάξεις του αναρχικού χώρουΤο ρεπορτάζ θέλει να υπάρχει συνεργασία του αναρχικού χώρου με διάσημους ποινικούς. Η υπόθεση της Marfin είναι μια ευκαιρία να πάμε ως κοινωνία μερικά βήματα μπροστά και να ξεκαθαρίσουμε τα πράγματα! 

Η μέθοδος της απαξίωσης του έργου των διωκτικών δυνάμεων είναι γνωστή: Κινητοποιήσεις, καταγγελίες για αστυνομική σκευωρία, διασπορά αμφιβολιών και στο τέλος οι ένορκοι φτάνουν να δηλώνουν ότι έχουν ... οικογένειες. Και φυσικό είναι οι άνθρωποι να φοβούνται. Έτσι η αλλιώς, όταν γνωρίζουν από την εμπειρία τους ότι το κράτος, τελικά, θα υποκείψει στα παιδιά. Για ποια πολιτική δράση μιλάμε όταν πρόκειται για τρομοκράτες; Δεν ζούμε στην χούντα και η υπονόμευση του κράτους σημαίνει στο τέλος υπονόμευση της Δημοκρατίας. 

Αν το ζητούμενο είναι η Δημοκρατία, αυτό το παραμύθι για της πολιτικής δράσης θα πρέπει να σταματήσει.  Γι αυτό και έχει ιδιαίτερη σημασία να ξεκαθαρίσει η κατάσταση και με το άλλο άκρο, όπως συνέβη και με την Χρυσή Αυγή. Υπάρχουν σχέσεις του αναρχικού χώρου με τον Κορυδαλλό; Κλείσιμο του «μαγαζιού» εδώ και τώρα. Να σταματήσουν οι «περιπολίες των SS» μέσα στην πόλη, οι καταλήψεις δημόσιων χώρων, η ανομία».

                                                                             (Θ.Μαυρίδης-liberal.gr)

«Ο Νόλαν είναι ίσως ο πιο αναλογικός άνθρωπος του Χόλιγουντ. Δεν έχει smartphone, δεν έχει email, παίρνει τηλέφωνο αντί να στέλνει SMS. Γύρισε την ταινία σε φιλμ, έκρυψε το τρέιλερ από το ίντερνετ. Και έγινε το μεγαλύτερο ψηφιακό φαινόμενο της χρονιάς ερήμην του. Ο άνθρωπος που γύρισε την πλάτη στα social media, τα τάισε όσο κανείς».

                                                                         (Στ. Σοφιανός-protagon.gr)