Περί ενσωμάτωσης και Ισλάμ..

«Η είδηση πως μουσουλμάνοι μαθητές ζήτησαν να εφαρμοστούν οι κανόνες της Σαρία, σε ένα σχολείο στη Βόρεια Ρηνανία Βεστφαλία, συμπεριλαμβανομένης της μαντήλας για τα κορίτσια και του διαχωρισμού σε θηλέων και αρρένων, πέρασε ως συνήθως στα μονόστηλα.Οι αρχισυντάκτες δεν το ανέδειξαν γιατί πιστεύουν πως αυτό δεν αποτελεί καμιά γενικότερη τάση και επιδίωξη αλλά μεμονωμένη πράξη κάποιων γραφικών, πλακατζήδων ή ενδεχομένως εξτρεμιστών.

Πριν από καιρό είχα εντοπίσει στα κοινωνικά δίκτυα ένα κείμενο που περιέγραφε το μοτίβο εξάπλωσης του Ισλάμ. Την πρώτη φορά θεώρησα πως ήταν υπερβολές ακραίων. Αργότερα όταν για τις ανάγκες του βιβλίου που έγραψα έκανα κάποια σχετική έρευνα, πληροφορήθηκα για τον διαχωρισμό των δημόσιων πισίνων στη Σουηδία σε αρένων και θηλέων, για τις σεξουαλικές παρενοχλήσεις σε πολλά αστικά κέντρα της Ευρώπης και για αλλοίωση του ευρωπαϊκού τρόπου ζωής και των ευρωπαϊκών αξιών.

Μια περίληψη του κειμένου περί εξάπλωσης του Ισλάμ στα ελληνικά είναι η παρακάτω:Οι μουσουλμάνοι όταν μεταναστεύουν από τις χώρες καταγωγής τους στο Νταρ αλ-Ισλάμ (τον ισλαμικό κόσμο) σε χώρες άπιστων, ακολουθούν έναν πανομοιότυπο τρόπο, ο οποίος έχει τα εξής στάδια...

1) Όταν φτάνουν σε περιοχή, στην αρχή επειδή είναι λίγοι, προσπαθούν να μην ροκαλούν και τραβούν την προσοχή.

2) Με τον καιρό, ο όταν αριθμός τους εντός της κοινότητας ξενιστή αυξάνεται, αρχίζουν να έχουν σχετικά μέτριες απαιτήσεις, όπως το σερβίρισμα φαγητών χαλάλ, την παροχή ειδικών ωρών/χώρων για καθημερινή προσευχή κ.λπ.

3) Όταν η παρουσία μετριέται με διψήφιο ποσοστό αρχίζουν να έχουν δυναμικές απαιτήσεις. Σε συνοικίες όπου συνιστούν πλειοψηφία επιβάλλουν τα βαρβαρικά τους ήθη και αρχίζει να εφαρμόζεται ο νόμος της Σαρία εκτοπίζοντας τον σεβασμό στους νόμους της χώρας που τους φιλοξενεί...

4) Το επόμενο στάδιο είναι οι επιθέσεις εναντίον των άπιστων, ιδιαίτερα εναντίον γυναικών και παιδιών που δεν συμμορφώνονται με τα ήθη τους. Οι βιασμοί απίστων γυναικών αυξάνονται.. Καθώς η ισλαμική παρουσία αυξάνεται αυτό  ενθαρρύνει τους ταραχοποιούς, οι οποίοι αρχίζουν να διεξάγουν πράξεις πολέμου χαμηλής έντασης κατά της κοινωνίας γύρω τους…

5) Όταν συναντήσουν αντίσταση ή προσπάθεια επιβολής του νόμου της χώρας ξενιστή, προχωρούν σε βίαιες διαμαρτυρίες, πυρπολήσεις αυτοκινήτων, βανδαλισμούς εκκλησιών,  συναγωγών, αστυνομικών τμημάτων κλπ.

6) Οι τοπικές αρχές εκλαμβάνουν τα αιτία των ταραχών ως τυχαία, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για την κυοφορία ενός πολέμου εναντίον των απίστων (τζιχάντ).

7) Σε συνοικίες της Σουηδίας ή στα γκέτο έξω από το Παρίσι  και αλλού είναι δύσκολο για την πυροσβεστική ή για τα ασθενοφόρα να εισέλθουν χωρίς τη συνοδεία ενόπλων ειδικών δυνάμεων.

8) Όταν οι κοινότητες των μουσουλμάνων αθροίζουν αρκετές εκατοντάδες ή χιλιάδες, εντελώς αυθόρμητα, κατά την ώρα της προσευχής, καταλαμβάνουν πλατείες ή οδοστρώματα και γονατίζουν να προσευχηθούν στραμμένοι προς τη Μέκκα.

 Παρατηρούνται ήδη πολλά συμπτώματα κυριαρχίας των ξενιστών στις κοινωνίες των δημοκρατιών της Δύσης, ειδικά στα αστικά κέντρα.

Οι δυτικές κοινωνίες πρέπει να αμυνθούν. Θα πρέπει να περιορίσουν δραστικά την παράνομη μετανάστευση. Θα πρέπει να θεσπίσουν αναλογίες της παρουσίας μελών ασύμβατων πολιτισμών σε σχέση με τον τοπικό και τον συνολικό πληθυσμό.

Θα πρέπει να γίνουν πιο αυστηρές σε σχέση με την τήρηση των νόμων των δημοκρατιών και τον σεβασμό των ατομικών δικαιωμάτων και των ηθών και εθίμων».

                                    (Απόσπασμα άρθρου του Κ.Στούπα από το capital.gr)