Απόψεις...

  

«Ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος είναι που πληρωνόταν από τη δουλειά του στον δημόσιο τομέα δίχως να εμφανίζεται καν στον χώρο εργασίας. Ειδικά στους δήμους, γίνεται της κακομοίρας. Στις δε υπηρεσίες καθαριότητας των δήμων, το θέμα ξεφεύγει. Ρωτήστε ειλικρινείς δημάρχους, όχι δημόσια, διότι δεν θα το ομολογήσουν ποτέ, αλλά κατ’ ιδίαν. Θα φρίξετε. 

Πρόσφατα μου έλεγε δήμαρχος που έχασε, ότι η υπηρεσία καθαριότητάς του είχε ονομαστική δύναμη 270 άτομα, αλλά σε καθημερινή βάση δεν δούλευαν ούτε τα μισά. Οι υπόλοιποι ήταν μονίμως άρρωστοι, αναξιοπαθούντες, προβληματικοί, με οικογενειακά θέματα, με ψυχικά προβλήματα και πάει λέγοντας. 

Τελικά, ο δήθεν παλαιοχριστιανός της Κορινθίας δεν ήταν παρά ένας τεμπέλης κοπανατζής που ζούσε εις βάρος όλων ημών των υπολοίπων. Επαιρνε μισθό 1.018 ευρώ τον μήνα από τον δήμο, δίχως να δουλεύει. Την είχε αράξει στο λαγούμι του και κατασκεύαζε θεωρίες απομάκρυνσής του από τον πολιτισμό, πίνοντας τα γάργαρα και άκοπα νερά των ορεινών Τρικάλων εις υγείαν των κορόιδων. 

Θα έπρεπε κάθε πρωί να ακολουθεί το απορριμματοφόρο και να βγάζει τίμια το ψωμί των παιδιών του, πλην αυτός μας φλόμωσε με αρλούμπες περί Γραικών και Ρώσων παλαιόπιστων και Αμις. Μόνο τους χριστιανούς στυλίτες δεν επιστράτευσε. 

Ο δήμαρχος Ερέτριας-Αμαρύνθου βγήκε στα κανάλια, το ίδιο και η αρμόδια αντιδήμαρχός του. Τη γλίτωσαν αμφότεροι διότι έχουν αναλάβει πρόσφατα και κανένας δεν μπορεί να τους κατηγορήσει ότι ο κοπανατζής παλαιοχριστιανός δεν ήταν η πρώτη τους προτεραιότητα. Τον έψαξαν εξάλλου, τον πήραν και τηλέφωνο, του θυροκόλλησαν και κλήση σε κάποια διεύθυνση, έπραξαν τα τυπικώς δέοντα. 

Βεβαίως, αυτό που άκουσα, ότι «μας ήταν δύσκολο να ξέρουμε αν παρουσιάζεται ή όχι στη δουλειά του», δεν το καταλαβαίνω. Δεν υπάρχει αυτό σε καμιά υπηρεσία, ούτε δημόσια ούτε ιδιωτική. Εκτός και αν αυτοί που δεν παρουσιάζονται κάθε μέρα είναι τόσο πολλοί, που χάνει η μάνα το παιδί και το παιδί τη μάνα. Τότε πάω πάσο. 

Καλά έκανε η Κεραμέως και διέταξε έρευνα. Αν μη τι άλλο, να μη μας κοροϊδεύει κατάμουτρα ένας τύπος που σούφρωνε κανονικά τον μισθό του Δημοσίου δίχως να δουλεύει ούτε μία εργατοώρα και να μας θεωρεί και ηλίθιους, λέγοντας ότι δούλευε στην αποκομιδή σκουπιδιών με τηλεργασία. Ή ότι έκανε γραφική δουλειά με το κομπιούτερ του από τη σπηλιά. Η οποία σπηλιά δεν είχε ηλεκτρισμό λόγω ιδεολογικής απάρνησης της τεχνολογίας, αλλά wi-fi είχε για να συνδέεται ο ιδιοκτήτης της με τις υπηρεσίες».

                                                                          (Δ.Ευθυμάκης-protagon.gr)

«Θα γίνω Παλαιοχριστιανός να ζήσω στα λαγούμια (δις). Δημόσιος υπάλληλος. Να δουλεύω με τηλεργασία, να μην πατάω στη δουλειά, να την περνάω φίνα. Θαυμαστά τα έργα σου Κύριε. Τηλεργασία δίχως ρεύμα, δίχως ίντερνετ. Αυτά είναι! Έτσι και έχεις τα μεγάλα μέσα, Μεγάλη η Χάρη σου Κύριε, μπορείς σε αυτήν τη χώρα να το κάνεις κι αυτό! Να δουλεύεις δηλαδή το «σύστημα» και τους συμπολίτες σου κανονικά! Το αστείο σε αυτήν την περίπτωση είναι, ότι ο άνθρωπος αυτός θα πάρει μέχρι και σύνταξη από το δημόσιο!

Και είναι άρχοντας! Όλα και όλα. Αφού κατάφερε να πείσει τους φορολογούμενους ότι μπορεί να εργάζεται με… τηλεργασία από ένα μέρος που δεν έχει ηλεκτρικό και ίντερνετ, τότε του αξίζουν συγχαρητήρια. Την ίδια ώρα θα πρέπει οι προϊστάμενοί του στο Δήμο και ο δήμαρχος να μας εξηγήσουν πώς διαχειρίζονται τα χρήματα των φορολογουμένων.

Κάτι τέτοια τυχαία γεγονότα, αναδεικνύουν πράγματα που εμείς οι παλιάνθρωποι και παλιοχριστανοί και ουδέποτε Παλαιοχριστιανοί, σίγουρα, όμως, ανάλγητοι  και φιλελέδες, λέμε σε κάθε ευκαιρία: Αξιολόγηση και άρση της μονιμότητας στο δημόσιο. Είναι αλήθεια, ότι τέτοια απρόβλεπτα και τυχαία γεγονότα έχουν μεγαλύτερη δύναμη να μετακινήσουν έναν βράχο απ’ ότι η Πίστη εκατομμυρίων αριστερών ότι η χώρα αυτή θα γίνει τελικώς Σοβιετία. Και ήταν πράγματι ένα τυχαίο γεγονός, απ' αυτά που μπορούν να αλλάξουν τη ροή της Ιστορίας».

                                                                           (Θ.Μαυρίδης-liberal.gr)