Απόψεις...

 «Ήταν Οκτώβρης του 2020 όταν μια ανατριχιαστική εικόνα αναρτήθηκε σε ιστοσελίδα του αντιεξουσιαστικού χώρου. Ο πρύτανης της ΑΣΟΕΕ Δημήτρης Μπουραντώνης περικυκλωμένος από καμιά 15ριά άτομα, και στο λαιμό του κρεμόταν μια πινακίδα που έγραφε «Αλληλεγγύη στις καταλήψεις».Ειρωνεύονταν κιόλας τον πρύτανη γράφοντας «ευχαριστούμε τον πρύτανη που έδειξε την αλληλεγγύη του με τον δικό του ξεχωριστό τρόπο».

Διαβάζουμε τώρα από το δικαστικό ρεπορτάζ (Παναγιώτης Στάθης) ότι στους συλληφθέντες οι οποίοι κατηγορήθηκαν για κακουργήματα, επεβλήθησαν ποινές «χάδι», κατά το δημοσιογραφικό τσιτάτο, που αντανακλά όμως την πραγματικότητα. Από τους οχτώ συλληφθέντες (κατηγορηθέντες για κακουργήματα), οι πέντε απαλλάχθηκαν διά βουλεύματος, και οι υπόλοιποι τρεις παραπέμφθηκαν σε δίκη με μετατροπή των κατηγοριών σε πλημμελήματα. Η δίκη τους θα γίνει τον Νοέμβρη του τρέχοντος έτους!

Είναι η αποθέωση της μεταπολιτευτικής λογικής «αφήστε τα παιδιά» - ό,τι και να έχουν κάνει τα παιδιά, και όποιας ηλικίας και αν είναι. Ακόμη και 39χρονοι «ημιπιτσιρικάδες» κατά τη γνωστή έκφραση, συμπαθούς κατά τα άλλα, πρώην κυβερνητικού Συριζαίου αξιωματούχου.

«Αφήστε τα παιδιά» όταν πετάνε μολότοφ, όταν κατεβάζουν βιτρίνες απελπισμένων επαγγελματιών, όταν παίζουν κλέφτες και αστυνόμους στους κεντρικούς δρόμους της πρωτεύουσας, όταν κάνουν καταλήψεις σε κτήρια ξένης ιδιοκτησίας, ή στις πανεπιστημιακές σχολές, τα υπόγεια των οποίων μετατρέπουν σε «βιοτεχνίες» παραγωγής μολότοφ».

                                                                                  (Γ.Σιδέρης- liberal.gr)

«Ο Πούτιν και η ομάδα του θεωρούν πως η ανασύσταση της σοβιετικής αυτοκρατορίας, στη σύγχρονη μορφή, αποτελεί μια ιστορική αναγκαιότητα. Και προς αυτή την κατεύθυνση κινούνται, όπως μαρτυρούν μια σειρά από κινήσεις τους στην περιοχή, εδώ και πολλά χρόνια.

Είναι γνωστό πως τα ολοκληρωτικά καθεστώτα είναι εκ της φύσεώς τους επιθετικά – αναθεωρητικά. Περιφρονούν τη διεθνή νομιμότητα και κινούνται με βάση τον νόμο του ισχυρότερου. Η ηγετική ομάδα τους πιστεύει πως συνομιλεί με την Ιστορία, νομίζει πως ο προορισμός της υπακούει σε υπερκόσμια κελεύσματα, αντιμετωπίζει τους άλλους λαούς όχι μόνον με την υπεροψία του ανώτερου, αλλά κυρίως με την αίσθηση πως αυτοί οι λαοί είναι κατώτεροι. Και ένας κατώτερος λαός δε μπορεί να είναι ανεξάρτητος».

                                                                             (Σ.Μουμτζής-Liberal.gr)