Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2021
Ποιοι πέφτουν από τα σύννεφα;
«Την υπόθεση Λιγνάδη δεν θα τη
σχολιάσω. Πήρε το δρόμο της Δικαιοσύνης, βγήκε ένταλμα εναντίον του και
συνελήφθη. Θα τον δικάσουν τα δικαστήρια…Όχι εγώ, όχι εσείς, όχι οποιοσδήποτε
άλλος.Υπάρχουν όμως πράγματα που σχετίζονται με την υπόθεση αυτή και μπορούμε
να τα σχολιάσουμε:
* Πρώτον, αυτά που αποκαλύπτονται σήμερα, εφ’ όσον ισχύουν, είναι όντως απεχθή. Αλλά όλοι αυτοί που σήμερα κραυγάζουν δηλώνουν ότι τα ήξεραν!Και περίεργο πράγμα: Όσο πιο πολύ κραυγάζουν τόσο περισσότερο βεβαιώνουν ότι τα ήξεραν.Υπήρχε, λέει “ομερτά”! Δηλαδή είχε επιβληθεί ο “Νόμος της Σιωπής”. Αλλά είναι χοντρή υποκρισία, όσοι τα ήξεραν και δεν μίλαγαν και “θαύμαζαν” τον Λιγνάδη, να βγαίνουν σήμερα και να ζητούν να… παραιτηθεί η Μενδώνη! Που τον διόρισε Πρόεδρο του Εθνικού. Και ουδείς διαμαρτυρήθηκε τότε.
Εδώ
καταγγέλλεται παιδεραστία. Κατά συρροήν αποπλάνηση και βιασμός ανηλίκων! Και
ήξεραν, αλλά δεν μίλαγαν;Τι θα πει υπήρχε “ομερτά”; ΠΩΣ επιβλήθηκε η “ομερτά”,
για ένα τέτοιο πρόσωπο που όλοι γνώριζαν – υποτίθεται – τα “καμώματά” του; Αφού
υπήρχαν, όπως λέγεται, καταγγελίες εναντίον του από χρόνια, γιατί τον
αναδείκνυαν, γιατί συνεργάζονταν μαζί του, γιατί τον υμνούσαν, γιατί του έδιναν
πρόσβαση να κάνει “μαθήματα υποκριτικής” σε ανήλικα;
Η προηγούμενη υπουργός Πολιτισμού
επί ΣΥΡΙΖΑ, η κα Λυδία Κονιόρδου, ηθοποιός η ίδια είχε πρωταγωνιστήσει μαζί
του στην Επίδαυρο. Όπως λένε σήμερα, όλοι στο Θέατρο ήξεραν τις “επιδόσεις” του.
Ακόμα και οι κομπάρσοι. Ακόμα και η τεχνικοί στα παρασκήνια. Μόνο η συμπρωταγωνίστριά
του δεν ήξερε! Και τώρα καταγγέλλει την επόμενη υπουργό Πολιτισμού ότι δεν
ήξερε, αυτά που η ίδια η κα. Κονιόρδου γνώριζε ή “όφειλε” να γνωρίζει! Αλλά δεν
μιλούσε… Γιατί όλοι αυτοί οι “αγανακτισμένοι πνευματικοί άνθρωποι” σήμερα,
ήξεραν αλλά δεν μίλαγαν επί τόσα χρόνια;Μήπως γιατί ήταν “δικός τους”; Και
ποιους άλλους, στο χώρο τους, καλύπτει η “ομερτά”; Τα όσα καταγγέλλονται σήμερα
για το Χαϊκάλη τους είναι εντελώς “πρωτάκουστα”; Ή αυτά που καταγγέλλονται για
τον Φιλιππίδη; Δεν τα ήξεραν; Γιατί δεν μιλούσαν. Μήπως τους κάλυπταν;
* Πάμε τώρα στο ακόμα σοβαρότερο: Την εμπλοκή κάποιων ΜΚΟ σε trafficking ανηλίκων!Κι αυτό δεν το ήξεραν; Κι εδώ “έπεσαν από τα σύννεφά”; Χρόνια τώρα το καταγγέλλουμε μια σειρά από απλοί άνθρωποι στην Ελλάδα, που απλώς παρακολουθούμε ξένο Τύπο.Για βιασμούς ανηλίκων στη Μόρια έχει μιλήσει ο ξένος Τύπος. Κι ο τότε υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής του ΣΥΡΙΖΑ δήλωνε – “καθησυχαστικά” – ότι ήταν… δύο τρεις (βιασμοί ανηλίκων) το χρόνο! Δηλαδή, σαν να μας λέει, δεν ήταν και σπουδαίο πράγμα! Είχαν παραδεχθεί ότι μέσα στους καταυλισμούς των λαθρομεταναστών, που λειτουργούσαν με ευθύνη των ΜΚΟ γίνονταν βιασμοί (ανηλίκων και όχι μόνο), για τους οποίους δεν λογοδοτούσε κανένας. Και βεβαίως, οι “πιάτσες” στο Πεδίο του Άρεως (και αλλού) κάθε βράδυ ήταν γεμάτες από νεαρούς λαθρομετανάστες (ενήλικους ή ανήλικους) που “ψωνίζονταν” συστηματικά και οι οποίοι βρίσκονταν εδώ κι είχαν πάρει “προσωρινές άδειες” με ευθύνη διάφορων ΜΚΟ.
Τι ακριβώς μαθαίνουν σήμερα
“για πρώτη φορά”; Για ποιο ακριβώς πράγμα “πέφτουν από τα σύννεφα”; Όταν τα
λέγαμε όλα αυτά, ήμασταν… “ομοφοβικοί” ή… “ακροδεξιοί”. Τώρα όσοι μας
κατηγορούσαν τότε, αποδεικνύεται ότι είτε ήταν ηλίθιοι είτε έκαναν τα “στραβά
μάτια”. Η ευθύνη των ΜΚΟ για όλα αυτά πρέπει να διερευνηθούν σε βάθος. Κι όπου προκύπτει
αδίκημα να πέφτουν βαριές ποινές. Και διεθνή εντάλματα σύλληψης ακόμα…
* Τέλος, υπάρχουν και άλλα ζητήματα, όπως οι “νομοθετικές αλλαγές” που τάχα μου αλλάζουν τον Ποινικό Κώδικα επί το “προοδευτικότερο”. Και στην πραγματικότητα έχουν άλλα κίνητρα! Οδηγούν πολύ συχνά σε απενοχοποίηση εγκλημάτων και εγκληματιών. Ή τους ρίχνουν στα μαλακά. Όπως όταν νομοθετήθηκε στην Ελλάδα – επί ΣΥΡΙΖΑ – ότι τα 15χρονα μπορούν με δική τους επιλογή να… δηλώσουν αλλαγή φύλου! Αν όμως αναγνωρίζεται σε ένα 15χρονο η δυνατότητα να δηλώσει “αλλαγή φύλου”, πώς μετά θα θεμελιωθεί το αδίκημα της “αποπλάνησης” ανηλίκου σε ηλικία 15 ετών; Αν μπορεί να διαλέξει φύλο, πώς θα του αμφισβητηθεί η δυνατότητα να επιλέξει ερωτικό σύντροφο; (Η αποπλάνηση θεμελιώνεται όταν υπάρχει “συναινετική πράξη” με ανήλικο). Όταν θεσπίστηκε αυτό το νομικό τερατούργημα, ουσιαστικά αποδυναμώθηκε πλαγίως η ποινική μεταχείριση των παιδεραστών, τουλάχιστον για τα 15χρονα…
Το πιο χαρακτηριστικό: Από τον καιρό που πέρασε αυτή η “νομοθετική αλλαγή” κανείς 15χρονος δεν έκανε χρήση. Απλώς “διευκολύνθηκαν” κάποιοι να “διαλέγουν” 15χρονα, χωρίς ιδιαίτερο φόβο πλέον. Γιατί η “αποπλάνηση” εξακολουθεί να υπάρχει ως αδίκημα, αλλά τώρα πια οι δικηγόροι μπορούν να επικαλεστούν την “αρχή της αναλογικότητας” και να ρίξουν τους πελάτες τους στα μαλακά. Ετοιμαστείτε να ακούσετε πολλά από δω και μπρος. Και ανατριχιαστικά. Αλλά μη βιάζεστε να βγάζετε συμπεράσματα.Υπάρχει πολλή σαπίλα, βαθιά καταχωνιασμένη που έρχεται στην επιφάνεια. Αλλά υπάρχει και πολλή υποκρισία, εκ μέρους όσων τώρα φωνάζουν για όσα μέχρι πριν λίγο οι ίδιοι αποδέχονταν.
Κάποια απ’ όσα ακούγονται είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Αλλά και κάποια άλλα είναι εμφανώς αντιφατικά ή προβληματικά. Και πιθανότατα θα καταρρεύσουν. Το βέβαιο είναι ότι η πλήρης και βιαστική αποδοχή κάθε καταγγελίας μπορεί να οδηγήσει στο λιντσάρισμα. Όλοι όσοι έσπευσαν να υιοθετήσουν την πρώτη καταγγελία για “σεξουαλική παρενόχληση”, δεν ήξεραν ότι ανοίγουν τον Ασκό του Αιόλου; Όλοι όσοι έσπευσαν να ενθαρρύνουν “να ανοίξουν επιτέλους τα στόματα”, δεν υποπτεύονταν ότι μαζί με τα “αληθινά αίσχη” θα βγουν και κάμποσες μικρότητες; Ή και αθλιότητες ακόμα;
Θα μου πείτε: αν αυτό είναι το “τίμημα” που πρέπει να πληρώσουμε για να υπάρξει κάθαρση της μπόχας, ας το πληρώσουμε. Και ο νόμος του Λύντς αυτό ακριβώς έκανε. Μαζί με καμιά δεκαριά αθώους κρεμούσαν και δύο-τρεις ενόχους.Τα ηθικά ανακλαστικά μιας κοινωνίας οφείλουν να επαγρυπνούν συνεχώς. Αυτό που γίνεται τώρα, να κοιμόμαστε συνεχώς, να ανεχόμαστε τα πάντα, να κοιτάμε “αλλού” όταν γίνεται το κακό, και να μη μιλάμε ποτέ – κι ύστερα όταν σκάσει ο βόθρος να ετοιμάζουμε το σχοινί και το σαπούνι για να κρεμάσουμε όποιον βρεθεί μπροστά μας δεν είναι “ηθική”. Είναι υποκρισία. Ανάμικτη με ενοχές…
Από την
πολύ… “προοδευτικότητα” μάθαμε να ανεχόμαστε τα πάντα,να θεωρούμε το ανήθικο ως
“πρωτοποριακό“,την ασχήμια ως “αισθητική άποψη”, την παραβατικότητα ως
“φιλελεύθερη αντίληψη”, το άνοιγμα των συνόρων σε κυκλώματα δουλεμπορίας ως
“ανθρωπιά”την ανεκτικότητα προς το έγκλημα ως “επιείκεια” την υποκρισία ως
“ηθική”και την αναλγησία ως… “ηθικό πλεονέκτημα”! Τώρα που καήκαμε στο χυλό,
κάποιοι φυσάνε και το γιαούρτι. Και πετάνε στα σκουπίδια ακόμα και την πιο
θεμελιώδη αρχή ενός κράτους Δικαίου, το δικαίωμα στη “δίκαια δίκη” και το
περιβόητο “τεκμήριο της αθωότητας”. Μήπως εκτός από το να τιμωρήσουμε τους
ενόχους, πρέπει να κοιτάξουμε και τον
εαυτό μας στον καθρέπτη; Μήπως χρειάζεται να αναθεωρήσουμε τα πάντα για
να μη πέσουμε ξανά από τα σύννεφα;
Υ.Γ. Για το γεγονός ότι την ώρα
που το “Τσεσμέ” κόβει βόλτες στο Αιγαίο εμείς δεν συζητάμε καθόλου γι’ αυτό και
ασχολούμαστε μόνο με το βίο και την Πολιτεία του Λιγνάδη, δεν χρειάζεται να πω
τίποτε. Απλώς ενισχύει το ερώτημα: Μήπως πρέπει να κοιτάξουμε τον εαυτό μας στον
καθρέφτη και να αναθεωρήσουμε τα πάντα;
(Άρθρο του Θανάση K. από την dailypost.gr)
"Βιασμός"... της λογικής
«Η Μενδώνη βρίσκεται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος. Ειδικά όταν καταφέρνει να παρακάμψει τις ενστάσεις του ΚΑΣ για τα… δάση και τους αρχαίους θησαυρούς του Ελληνικού, το μπλόκο για την Cosco στο λιμάνι του Πειραιά το οποίο αίφνης βρέθηκε σε αρχαιολογική ζώνη μαζί με την μισή πόλη και να ξεμπλοκάρει τις επενδύσεις στις Σκουριές Χαλκιδικής. Τρία project που εκτός από επιχειρηματικό ενδιαφέρον έχουν – με τη σπουδή της προηγούμενης κυβέρνησης – αποκτήσει πολιτικό πρόσημο. Τα πρώτα βέλη, αμήχανα – και μάλλον για αφελείς – δημοσιεύματα σχετικά με τις ανασκαφές στην Αμφίπολη και τον τύμβο Καστά, μοιάζουν με προειδοποιητικές βολές μέχρι να βρεθεί η κατάλληλη ευκαιρία για να σερβιριστεί το κυρίως πιάτο.
Τον Αύγουστο του 2020 μια φωτιά στον αργολικό κάμπο πλησιάζει στον αρχαιολογικό χώρο των Μυκηνών. Μερικά σάιτ αρχίζουν να γράφουν ότι καίγονται τα αρχαία και τα σόσιαλ μίντια για ανεπανόρθωτη καταστροφή. Την επόμενη μέρα η Μενδώνη σπεύδει στον χώρο και οι φωτογράφοι αποτυπώνουν την πραγματικότητα. Η φωτιά έκαψε μερικά χόρτα γύρω από τον αρχαιολογικό χώρο. Η τοπική εφορεία είχε λάβει τα μέτρα της. Ακόμα και οι ξύλινες ράμπες για τα ΑΜΕΑ ήταν στη θέση τους. Για τα σόσιαλ μίντια αυτά είναι ψιλά γράμματα. Ακόμα και σήμερα υπάρχουν άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι οι Μυκήνες κάηκαν και μάλιστα από το χέρι της Μενδώνη.
Μερικούς μήνες αργότερα και εν όψει της ολοκλήρωσης των έργων του νέου ανελκυστήρα για τα ΑΜΕΑ, η «είδηση» ότι έστρωσαν τσιμέντο στην Ακρόπολη σαρώνει τον ελληνικό κυβερνοχώρο. Οι πρώτες φωτογραφίες δείχνουν πράγματι κάποιες επιφάνειες με σκυρόδεμα και παντού σαν σύνθημα αναπαράγεται ο τίτλος «Τσι-Μενδώνη την Ακρόπολη». Μια αρχαιολόγος; Είναι δυνατόν; Η πραγματικότητα ήταν, φυσικά, διαφορετική. Επρόκειτο για επισκευή των διαδρόμων που υπήρχαν στον Ιερό Βράχο από την δεκαετία του ’70 και είχαν μερικώς καταστραφεί. Φτιάχτηκαν με νέα μελέτη και καλύτερα υλικά με την ευκαιρία του νέου ανελκυστήρα. Τι νόημα θα είχε το ένα έργο χωρίς το άλλο;
Κι έπειτα ήρθαν οι βροχές. «Πλημμύρισε την Ακρόπολη η Μενδώνη» έγραφαν τα έντυπα του αντιπολιτευτικού φάσματος και φαντάσματος. Επίσημα και ανεπίσημα. Έτσι, χωρίς εξηγήσεις. Αρκούσε μια φωτογραφία από την νεροποντή. Το σχέδιο σε πλήρη εξέλιξη. Θέατρο του παραλόγου.
Και ερχόμαστε στο τελευταίο και πιο σοβαρό. Το ελληνικό #meeToo ξεσπά. Οι αποκαλύψεις της Σοφίας Μπεκατώρου γίνονται η σπίθα που βάζει φωτιά στο ελληνικό θέατρο. Οι πρώτες καταγγελίες προκαλούν σοκ αλλά όχι σε εκείνους που γνωρίζουν. Τα παρασκήνια έχουν κι αυτιά και μάτια. Ταυτόχρονα, φήμες αρχίζουν να κυκλοφορούν στα θεατρικά στέκια και να διοχετεύονται στα δημοσιογραφικά γραφεία. Για τα αρρωστημένα βίτσια και τα περίεργα γούστα του καθενός. Η αξιοπρέπεια πολλών ανθρώπων γίνεται φέιγ βολάν. Ουδείς γνωρίζει που αρχίζει η αλήθεια και που τελειώνει το ψέμα.
Μέχρι που έρχεται στο φως η πρώτη
καταγγελία, ανώνυμη, η οποία σκιαγραφεί πρόσωπα και πράγματα. Την επομένη, με
ημερομηνία 6/2 φτάνει στο γραφείο της Μενδώνη η επιστολή παραίτησης του Λιγνάδη
από το Εθνικό Θέατρο. Και γίνεται δεκτή. Την ίδια ημέρα. Τρεις εβδομάδες
αργότερα η αντιπολίτευση κατηγορεί την Μενδώνη και τον Μητσοτάκη, ότι
επιχείρησαν να συγκαλύψουν την υπόθεση. Δηλαδή τι έπρεπε να κάνουν; Να πάνε να
τον συλλάβουν οι ίδιοι; Μήπως να τον εκτελέσουν; Κάποτε γίνονταν αυτά, όχι πια».
(Απόσπασμα άρθρου του Γ. Μπαλγκά από το protagon.gr)
Τα ΄χουμε ξαναζήσει...
«Η ξαφνική έκρηξη του φανατισμού, του πολιτικού χουλιγκανισμού και της ανθρωποφαγίας, κάνει τον μέσο κανονικό άνθρωπο να νιώσει άβουλος, ανυπεράσπιστος και παντέρημος. Κατακάθια και αποβράσματα αναδύονται στην κοινωνική επιφάνεια και σαρώνουν τα πάντα. Σαν να εμφανίστηκαν από το πουθενά ορδές άγριων θηρίων και κατέλαβαν μουγκρίζοντας τους δρόμους του χωριού, οπότε η μόνη λύση που απομένει στα ανθρωπάκια είναι να κλειστούν έντρομα και σιωπηλά στα υπόγεια τους, μπας και καταφέρουν να την βγάλουν καθαρή. Αυτή είναι η εικόνα που βιώνουμε σήμερα με αφορμή την ιστορία του Λιγνάδη.
Ο λογικός πολίτης, σοκαρισμένος απ’ αυτά που μαθαίνει για «ευγενείς» χώρους σαν το θέατρο ή τον αθλητισμό, αλλά διπλά σοκαρισμένος από τον παραλογισμό και στη βιαιότητα του πολιτικού και διαδικτυακού πολέμου που εξελίσσεται, κάνει την μπάντα πιστεύοντας ότι είναι μειοψηφία. Φοβάται κιόλας, για να είμαστε ακριβοδίκαιοι. Αν και σιχαίνεται την λάσπη που βλέπει να εκτοξεύεται γύρω του, δεν βλέπει τον λόγο να καταλασπωθεί ο ίδιος προσπαθώντας να φέρει την κοινή λογική στο προσκήνιο.
Τα χουμε ξαναζήσει αυτά το 2010-15. Και χρειάστηκε να έρθει το 2019 για να δούμε την επαναφορά στο προσκήνιο του κανονικού ανθρώπου και της απλής λογικής. Τώρα ζούμε μια σφοδρή επανάληψη εκείνης της άθλιας περιόδου, με απλή αλλαγή των χαρακτηρισμών. Οι «Γερμανοτσολιάδες» μετονομάζονται σε «βιαστές», οι «προδότες» σε «παιδεραστές», οι «πουλημένοι» σε «διεστραμμένους» και πάει λέγοντας.
Και όπως τότε οι
συγκεντρώσεις των αγανακτισμένων θα έλυναν το πρόβλημα της οικονομικής κρίσης,
έτσι και τώρα οι χίλιες καταγγελίες στο ΣΕΗ για σεξουαλικές κακοποιήσεις και
παρενοχλήσεις μέσα σε μια τριακονταετία και τα κυνήγια του Λιγνάδη σε μικρά
παιδιά, αποκρυσταλλώνονται στο σύνθημα «Μενδώνη παραιτήσου». Οποία απομάκρυνση
από την λογική…»
(Απόσπασμα άρθρου του Δ. Καμπουράκη από το Liberal.gr)
Η ιδιότητα του πολίτη...
«Όταν τα επιχειρήματα της Αριστεράς ξεφτίζουν, αυτή επιστρατεύει την τρομοκρατία, πολλοί που διαφωνούν μαζί της αντιμετωπίζονται με συκοφαντίες, λάσπη, ακόμη και με λογικές «ξέρουμε πού μένεις», αναφέρει η συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου, σε συνέντευξή της στο Liberal.gr.
Η γνωστή συγγραφέας σχολιάζει, μιλώντας στον Γιώργο Φιντικάκη, το εκρηκτικό σκηνικό των τελευταίων ημερών στην Ελλάδα και την προσπάθεια του ΣΥΡΙΖΑ να παραδοθεί η πολιτική στον τοξικό λόγο και την χυδαιότητα.
«Αναρωτιέμαι ποια είναι η γνώμη σοβαρών ανθρώπων που πρόσκεινται στην αριστερά και στον ΣΥΡΙΖΑ. Ενημερώνονται καθόλου ή αντλούν τις πληροφορίες τους μόνο από τα προπαγανδιστικά αριστερά ΜΜΕ; Παρακολουθούν το είδος της αντιπολίτευσης που ασκεί το κόμμα το οποίο εμπιστεύονται και ψηφίζουν; Αυτό νομίζω πως πρέπει να είναι το ερώτημά μας: πόσοι Έλληνες δικαιολογούν αυτή την κάκιστη πολιτική, τον τυχοδιωκτισμό και την απρέπεια ― και γιατί.
Η αριστερά στην Ελλάδα έχει πλέον συγχωνευτεί με τον λεγόμενο αντιεξουσιαστικό χώρο ο οποίος ταυτίζεται με την τρομοκρατία σε όλες τις εκδηλώσεις της ζωής. Η αριστερή τρομοκρατία έχει δύο παραδοσιακές πλευρές: η μία είναι η ένοπλη, αυτή που υπηρετούν οι δολοφονικές ομάδες· η άλλη είναι η ιδεολογική, πολιτική και κοινωνική την οποία υπηρετεί ολόκληρη η παράταξη προσπαθώντας να κλείσει το στόμα του κάθε διαφωνούντος», αναφέρει χαρακτηριστικά.
Για την θέση του ΣΥΡΙΖΑ να δικαιωθεί το αίτημα του τρομοκράτη Δημήτρη Κουφοντίνα αναφέρει: «Κατ’ αρχάς το «αίτημα» είναι ελαφρώς γελοίο. Εδώ δεν μιλάμε για κακομεταχείριση ή για οποιαδήποτε άδικη μεταχείριση. Ο Δημήτρης Κουφοντίνας θέλει να μεταφερθεί και πάλι στη φυλακή του Κορυδαλλού ―όπου τοποθετούνται πλέον μόνον οι υπόδικοι― διότι στον Βόλο και στον Δομοκό βρέθηκε μακριά από την Αθήνα και από τον κύκλο των οπαδών του. Στον Κορυδαλλό, στη μέση της πόλης, όπου ζουν και αναπνέουν τα μέλη της αθηναϊκής διανόησης και του πολιτικού προσωπικού με την ευαίσθητη καρδιά, θα μπορούσε να παίζει ευκολότερα τον ρόλο του αμετανόητου τρομοκράτη: στην Αθήνα το περιβάλλον, τόσο μέσα όσο και έξω από τη φυλακή, είναι πρόσφορο σε μυθολογίες και απατεωνιές. Θέλω να πω ότι δεν βρισκόμαστε απέναντι σε κάποια παραβίαση δικαιωμάτων ώστε να στηρίξουμε τον εν λόγω κρατούμενο.
Για την στοχοποίηση του πρωθυπουργού με χυδαίους υπαινιγμούς στην
υπόθεση Λιγνάδη αναφέρει: «Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει
βρεθεί σε αμηχανία και προσπαθεί να σκάψει και να βγάλει στην επιφάνεια βρομιά.
Ας σκάψει. Αν βρει, μπράβο του: όλοι θέλουμε να καθαρίσει η πολιτική και να
υιοθετηθεί ένας κώδικας ηθικής τον οποίον να σέβονται όλοι. Στο μεταξύ, χάνεται
ο χρόνος και η ενέργεια που χρειάζονται για να ληφθούν και να εφαρμοστούν
καίριες αποφάσεις για την οικονομία και για το fine tuning της νομοθεσίας επί καυτών θεμάτων όπως είναι
η υπόθεση ΑΕΙ. Ο ΣΥΡΙΖΑ θέλει αμαθείς μάζες· υστερική και αγράμματη νεολαία: το
κοινό του είναι ο όχλος, όχι ο πολίτης. Δεν πρόκειται για καινούργιο φαινόμενο:
από την εποχή της μεταπολίτευσης η αριστερά στήριξε το χειρότερο δυνατό
ανθρώπινο υλικό και απάλλαξε τους οπαδούς της από την ιδιότητα του πολίτη, ακριβώς τη στιγμή που οι Έλληνες καλούνταν να γίνουν πολίτες».
(Liberal.gr)
Απόψεις...
«Τι κάνει ο καθένας κάτω από τα σεντόνια του είναι δική του υπόθεση. Παύει να είναι δική του υπόθεση αν βιάζει ανήλικους, ανήλικες, ενήλικους ή ενήλικες. Ο βιασμός είναι πράξη ειδεχθής. Ειδεχθέστερη αν, προκειμένου να ικανοποιήσει τις ορέξεις του, εκμεταλλεύεται τον πλούτο του ή την εξουσία που διαθέτει. Θα μου πείτε, και η γοητεία μορφή εξουσίας είναι, όμως είναι μια δύναμη που γεννιέται από τη συνάντηση δύο ανθρώπων.
Δεν είναι δύναμη που σου έχει δοθεί για να τη
χρησιμοποιήσεις κάπως κι εσύ την καταχράσαι για να ικανοποιήσεις τις ορέξεις
σου. Σίγουρα δεν είναι μόνον το θέατρο. Και σίγουρα δεν είναι όλο το θέατρο
έτσι όπως εμφανίζεται αυτές τις ημέρες. Το είπε ο Μαρκουλάκης, το είπε ο
Καφετζόπουλος και έχουν δίκιο. Πλην όμως όσα αποκαλύπτονται δεν είναι τυχαία ή
«μεμονωμένα» περιστατικά. Και μέρα με τη μέρα μαθαίνουμε πως όλα αυτά ήταν
κοινό μυστικό στο σινάφι».
(Τ. Θεοδωρόπουλος-ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)
Δυστυχώς, ακόμα και τώρα κάποιοι καλοπροαίρετοι σχολιαστές τού ζητούν να παρέμβει για να συγκρατήσει τα εξαχρειωμένα ηχεία του κόμματος του, μη αντιλαμβανόμενοι πως ο Τσίπρας δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα, γιατί αυτός είναι το πρόβλημα. Αυτός μεθοδεύει, οι υπάλληλοι του εκτελούν. Και από εδώ και μπρος θα γινόμαστε μάρτυρες παρόμοιων συμπεριφορών. Και η κυβέρνηση τι κάνει;
Στην αρχή στάθηκε αμήχανη και
ασυντόνιστη μπροστά σε αυτό το πρωτοφανές κύμα της πολιτικής αλητείας. Ο
αστικός χώρος όταν βρίσκεται αντιμέτωπος με παρόμοιες συμπεριφορές,
αποδιοργανώνεται. Δεν μπορεί να τις αντιμετωπίσει. Στην συνέχεια επικεντρώθηκε
στον ίδιο τον Τσίπρα υποδεικνύοντας τον ως τον καθοδηγητή αυτής της εκστρατείας
λάσπης. Θα μπορούσε να κινηθεί πιο επιθετικά, πιο αποτελεσματικά. Οι σχέσεις
του ΣΥΡΙΖΑ με ΜΚΟ την περίοδο 2015—2018 είναι γνωστές. Όπως είναι γνωστή και η
αναθεώρηση του Ποινικού Κώδικα, επί το επιεικέστερο, για τους παιδεραστές.
Πάντως στην Νέα Δημοκρατία καλόν είναι να αντιληφθούν πως ο Τσίπρας παίζει τα
ρέστα του και δεν θα διστάζει μπροστά σε τίποτα από εδώ και μπρος.
Υ.Γ. Αλγεινή εντύπωση μού
προκάλεσε η πολιτική των ίσων αποστάσεων του ΚΙΝΑΛ. Έβαλαν στην ίδια ζυγαριά
την πολιτική ευθύνη με την πολιτική αλητεία. Δεν σεβάστηκαν πως η Μενδώνη ήταν
δικό τους στέλεχος για πολλά χρόνια.
(Σ. Μουμτζής-Liberal.gr)
Απόψεις...
«Η Αριστερά δεν διαθέτει μόνον το ηθικό πλεονέκτημα. Διαθέτει και το διανοητικό πλεονέκτημα. Στις τάξεις της φύονται πνευματικοί άνθρωποι σαν τις παπαρούνες την άνοιξη. Πανεπιστημιακοί, όπως ο Γαβρόγλου, ο Τσουκαλάς και εκατοντάδες άλλοι έτοιμοι να αναδείξουν τις αξίες της με το κύρος τους. Συγγραφείς, όπως ο Βασιλικός, η Μάρω Δούκα ή η Ρέα Γαλανάκη. Ποιητές όπως ο Νίκος Ξυδάκης και ο Τάσος Κουράκης. Σκηνοθέτες, ηθοποιοί, μουσικοί ων ουκ έστι αριθμός. Εκδότες, βιβλιοπώλες, δημοσιογράφοι.
Όλοι αυτοί, ασχέτως ταλέντου, δεν φροντίζουν μόνον για την
παραγωγή των ιδεών και την επανανακάλυψη της Αμερικής διορθώνοντας τα λάθη του
Κολόμβου. Φροντίζουν και για τη διακίνησή τους. Υπερασπίζονται το
πανεπιστημιακό άσυλο και κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου όταν η αυταρχική Δεξιά
προσπαθεί να το ορίσει. Δεν διαμαρτυρήθηκαν όταν Κνίτες απαγόρευσαν στον Στεφάν
Κουρτουά, εκ των συγγραφέων της Μαύρης Βίβλου του Κομμουνισμού, να μιλήσει στο
Αριστοτέλειο. Ούτε όταν μερικοί αλήτες μπαχαλάκηδες τραμπούκισαν στην Πάτρα τον
βιολόγο Γουότσον, τον νομπελίστα που ανακάλυψε το DNA. Δεν αναφέρομαι στους
εντοιχισμούς καθηγητών ή στον προπηλακισμό του πρύτανη του Οικονομικού
Πανεπιστημίου. Δεν φθείρουν τα επιχειρήματά τους μες στην πολλή συνάφεια. Τα
κρατούν για τα ουσιώδη, τον νόμο Κεραμέως, την απεργία πείνας του Κουφοντίνα,
και τον Λιγνάδη».
(Τ. Θεοδωρόπουλος-ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)
«Για όσους δεν το γνωρίζετε, οι καθηγητές βρίσκονται αυτό τον καιρό σε «αγωνιστική κινητοποίηση». Η ΟΛΜΕ έχει κηρύξει «απεργία-αποχή διαρκείας» από τη διαδικασία αξιολόγησης των σχολικών μονάδων που ξεκινά το υπουργείο Παιδείας σε εφαρμογή του νόμου 4692 / 2020. Βέβαια, αυτό το «απεργία-αποχή» είναι κομματάκι ακατανόητο.
Η αποχή είναι
χαμηλότερο μέσο πάλης σε σύγκριση με την απεργία, έτσι γράφουν τα κλασικά
συνδικαλιστικά εγχειρίδια. Ξεκινάς με αποχή, αν δεν ικανοποιηθούν τα αιτήματά
σου πηγαίνεις σε απεργία, κλιμακώνεις σε κατάληψη και καταλήγεις σε ανατίναξη
τύπου Αρκαδίου ή Κουγκίου (που λέει ο λόγος). Αλλά απεργία και αποχή μαζί;
Μυστήριο. (Το γεγονός ότι ο απεργός δεν πληρώνεται, ενώ όποιος απλώς απέχει
παίρνει τον μισθό του κανονικά, θεωρώ ότι είναι εντελώς τυχαίο.) Στην Ευρωπαϊκή
Ένωση, οι μόνες χώρες που δεν κάνουν αξιολόγηση είναι η Ελλάδα και η Βουλγαρία».
(Δ. Ευθυμάκης–protagon.gr)
«Η μέθοδος παλιά και δοκιμασμένη. Εκατοντάδες λογαριασμοί trolls ξεχύνονται στο διαδίκτυο και επιτίθενται σε συγκεκριμένους στόχους. Από κοντά «φιλικά» μέσα ενημέρωσης και δηλώσεις «επωνύμων». Ο τραμπισμός ήρθε για να μείνει! Και όπως συμβαίνει σε αυτές τις περιπτώσεις, στις αναμετρήσεις μεταξύ του χάους και των άλλων, κερδίζει συνήθως το χάος και η αλητεία. Οι «άλλοι» μπορούν να περιμένουν την δικαίωση μετά θάνατον. Η Δικαιοσύνη δεν είναι μόνο τυφλή. Στην Ελλάδα είναι και εξωφρενικά αργή.
Στην υπόθεση Λιγνάδη υπάρχουν πολλές αλήθειες. Η πρώτη είναι ότι οι καταγγελίες σε βάρος του σοκάρουν. Δεν υπάρχει κάτι άλλο να πει κανείς σχετικά με αυτό. Από εκεί και πέρα, είναι γεγονός ότι ο καλλιτεχνικός κόσμος δεν τρέφει τα καλύτερα των συναισθημάτων για την κυρία Μενδώνη. Αλήθεια, λοιπόν, είναι ότι βρήκαν τώρα την ευκαιρία για να ζητήσουν την παραίτησή της. Θα μπορούσε να έχει βρεθεί μία άλλη ευκαιρία, αλλά δεν βρέθηκε. Αλήθεια είναι ακόμη ότι η κυρία Μενδώνη δεν μπορούσε να γνωρίζει. Και απορίας άξιο είναι πως βγαίνουν τώρα διάφοροι και λένε «ήξερα αλλά δεν μιλούσα». Μπράβο τους!
Και αλήθεια επίσης είναι ότι το
θέμα αυτό επιλέχτηκε από τον ΣΥΡΙΖΑ για πολιτική αντιπαράθεση. Η κυβέρνηση
ανακοίνωσε την στήριξή της στην κυρία Μενδώνη. Πολύ σωστά! Αυτό έπρεπε να
κάνει. Η κυρία Μενδώνη από την πλευρά της έχει να αντιμετωπίσει μία κατάσταση
που δεν είναι ευχάριστη. Θα μπορούσε ίσως να παραιτηθεί για λόγους ευθιξίας και
να εκτονωθεί έτσι η κατάσταση. Ναι, θα ήταν άδικο! Δεν της αξίζει αυτή η τύχη,
όπως δεν της αξίζει και αυτή η άνανδρη επίθεση. Είναι μία εξαιρετική κυρία, με
προσφορά στον χώρο του Πολιτισμού. Είχε την «ατυχία» να μην είναι αρεστή στο
αριστερό κατεστημένο».
(Θ. Μαυρίδης-liberal.gr)
Απόψεις...
«Ποια τύχη είχαν οι καταγγελίες που έφταναν όλ’ αυτά τα χρόνια στο Σωματείο Ελλήνων Ηθοποιών; Ελάτε τώρα. Μεταμορφώνονταν σε κουτσομπολιά με το μαγικό ραβδάκι του μυστικού που διαθέτει κάθε χωριό, μικρό ή μεγάλο. «Θα σου πω κάτι αλλά μην το πεις σε κανέναν. Έχω καταγγελία ότι ο τάδε βιάζει ανήλικους». «Καλά, σιγά την είδηση». Και τώρα όλοι αυτοί, πανικόβλητοι, ζητούν την παραίτηση της Μενδώνη.
Γιατί δεν της είχε μιλήσει κανείς τους, όταν ανακοίνωσε τον διορισμό του Λιγνάδη; Γιατί είναι τίμιοι άνθρωποι. Δεν κουτσομπολεύουν τους συναδέλφους τους, παρά μόνον μεταξύ τους. Το χωριό οφείλει να σώσει την τιμή του. Ομερτά; Σιγά την Ομερτά. Αδιαφορία, μικρότητα και υστεροβουλία. Αν είναι να βρεις θέση στη σκηνή, ας μάθεις να κρατάς το στόμα σου κλειστό.
Ευτυχώς ήρθε ο κορωνοϊός, τα θέατρα έκλεισαν, δουλειές δεν υπάρχουν, οπότε
κάποιοι βρήκαν το θάρρος να ανοίξουν το στόμα τους. Αργία μήτηρ πάσης κακίας.
Και το Σωματείο έσπευσε να συνδράμει με τα στοιχεία που διαθέτει, αλλά τόσα
χρόνια τα κρατούσε στα αρχεία του. Τρέχουν και τα πειθαρχικά από πίσω. Και όλοι
μαζί ζητούν την παραίτηση της Μενδώνη. Γιατί μόνον της Μενδώνη; Επί τη ευκαιρία
γιατί να μην παραιτηθεί και ο Μητσοτάκης, που την έκανε υπουργό και η
Σακελλαροπούλου, που έγινε πρόεδρος επειδή την πρότεινε ο Μητσοτάκης; Να γίνουν
εκλογές να καθαρίσει ο τόπος».
(Τ. Θεοδωρόπουλος-ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)
«Η Λίνα Μενδώνη είναι μία εξαίρετη υπουργός με πολλά
επιτεύγματα και μεγάλη εμπειρία στον χώρο του Πολιτισμού. Η μεθόδευση και ο
σχεδιασμός της αναστήλωσης του Κτήματος Τατοίου, η ολοκλήρωση της νέας Εθνικής
Πινακοθήκης, το ξεμπλοκάρισμα του Ελληνικού και του Μετρό Θεσσαλονίκης από το
ΚΑΣ, η ολοκλήρωση και έναρξη λειτουργίας του Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης (FIX)
είναι μερικές από τις προσωπικές επιτυχίες της. Το ολίσθημα με τον χαρακτηρισμό
του Λιγνάδη και κάποιες ατυχείς εκφράσεις δεν είναι αιτίες παραίτησης της
Μενδώνη. Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει ρίξει όλο το βάρος στην παραίτηση της Μενδώνη. Και αυτό
προκειμένου να πλήξει τον Κυριάκο Μητσοτάκη, αφού το ιδεολογικό του οπλοστάσιο είναι
απολύτως κενό».
(Ιω. Γρυσπολάκης-Αthensvoice)
«Αντιδρούν στην αξιολόγηση των σχολικών μονάδων, επειδή φοβούνται ότι μετά από αυτές έρχεται η αξιολόγηση των δασκάλων και καθηγητών.Αυτός είναι ο πραγματικός λόγος της αποχής διαρκείας την οποία έχουν κηρύξει εδώ και ημέρες οι συνδικαλιστικοί φορείς των εκπαιδευτικών, ΟΛΜΕ, ΔΟΕ, ΟΛΙΕΛΕ. Αυτό που τους «καίει» είναι ότι μετά την αξιολόγηση των σχολικών μονάδων, θα έρθει η δική τους σειρά. Αγνοώντας αυτό που πραγματικά θέλουν η κοινωνία και οι γονείς, δηλαδή τα παιδιά τους να σπουδάζουν σε σχολεία και να διδάσκονται από εκπαιδευτικούς, των οποίων οι επιδόσεις αξιολογούνται συχνά, όπως σε πλειάδα χωρών του εξωτερικού, οι συνδικαλιστικές ηγεσίες, υψώνουν για μια ακόμη φορά «τοίχος άρνησης» απέναντι σε ένα ψηφισμένο νόμο από τον περασμένο Μάρτιο.
Δεν θέλουν αξιολόγηση, δηλαδή να
ξεχωρίσουν τα καλά από τα μέτρια και κακά σχολεία, δεν θέλουν προφανώς να
συμβεί το ίδιο με τους δασκάλους και καθηγητές. Ούτε ο άξιος να επιβραβευτεί,
ούτε ο μέτριος και ο κακός καθηγητής να αναγκασθεί να βελτιωθεί. Ακόμη και στο
θέμα των παράνομων μαθητικών καταλήψεων, η ΟΛΜΕ είχε πάρει σαφή θέση υπέρ τους,
περνώντας στους μαθητές το μήνυμα ότι οι αγωνιστικές ονειρώξεις είναι υπεράνω
των νόμων του κράτους».
(Β. Γαλούπης-Liberal.gr)
«Ξέρετε για ποιο πράγμα κατηγορούν την Μενδώνη και μέσω αυτής τον Κυριάκο; Ότι πριν διορίσει τον Λιγνάδη, δεν έψαξε ενδελεχώς την προσωπική του ζωή. Όχι, επιφανειακά και τυπικά, αλλά στα άδυτα της, στα πιο σκοτεινά και τριπλοκλειδωμένα υπόγεια της. «Θα 'πρεπε να ξέρει τι εστί Λιγνάδης, ήταν υποχρεωμένη», έτσι δεν λένε; Να λοιπόν ποιοι ζητούν επιστροφή στις μαύρες δεκαετίες του ’50 και του ’60, τότε που ο περιπτεράς ήταν ρουφιάνος της ασφάλειας και ο γείτονας έμμισθος της ΚΥΠ. Αφήνω στην άκρη αυτούς που λένε ότι η Μενδώνη ή ο Κυριάκος ήξεραν την εγκληματική δραστηριότητα του Λιγνάδη και τον κάλυπταν. Αυτοί χρειάζονται ψυχίατρο που θεραπεύει τη βλακεία και τον φανατισμό.
Πώς θα ‘πρεπε δηλαδή να γνωρίζει η
Μενδώνη την ερεβώδη και καλά κρυμμένη πλευρά του Λιγνάδη; Προφανώς, βάζοντας την
ΕΥΠ να τον παρακολουθήσει, πριν τον διορίσει. Βάζοντας το οικείο αστυνομικό
τμήμα να κάνει έλεγχο των δραστηριοτήτων του. Βάζοντας τις μυστικές υπηρεσίες
να καταγράφουν τα τηλεφωνήματα του ή να υποκλέπτουν τα mail του. Διατάζοντας
την ασφάλεια να καλέσει τους γείτονες του ή τους πιο στενούς του φίλους και να
τους ξεψαχνίσει για το ποιόν του Λιγνάδη. Να στριμώξει σε καμιά γωνιά την
οικιακή του βοηθό για να ξεράσει ποιος μπαινοβγαίνει στο σπίτι του και τι κάνει
στην κρεβατοκάμαρα του. Γελάτε;»
(Δ. Καμπουράκης-liberal.gr)
Απόψεις...
«Καθένας από μας μπορεί να έχει μια άποψη για τις πολιτικές
ευθύνες για μεγάλες καταστροφές, όπως και μια εντύπωση για τις ποινικές
υποθέσεις που σχετίζονται με αυτές. Η εντύπωση αυτή μπορεί να αλλάξει όταν
έρθουν στο φως νεότερα στοιχεία. Θα πρέπει όμως να γνωρίζουμε ότι άλλο η
παροδική μας εντύπωση και άλλο η δικαστική απόφαση που στηρίζεται σε λεπτομερή
αξιολόγηση του αποδεικτικού υλικού, της εξέτασης των μαρτύρων, των αγορεύσεων
των παραγόντων της δίκης. Τέλος αξιολογείται και η απολογία των κατηγορουμένων.
Η δικαστική απόφαση μπορεί να αναθεωρηθεί από ανώτερο δικαστήριο».
(Σπ. Βλέτσας-Athensvoice)
«Ο Κουφοντίνας ζητεί να μεταφερθεί, κατά τον νόμο, στις φυλακές Κορυδαλλού, εκεί που ήταν πριν την μεταγωγή του στις Αγροτικές Φυλακές. Όμως οι φυλακές Κορυδαλλού έχουν πλέον μετατραπεί σε κατάστημα υποδίκων. Έτσι μετατάσσεται στις φυλακές υψίστης ασφαλείας, στον Δομοκό. Από την άλλη όμως, στον Κορυδαλλό βρίσκονται και άλλα μέλη της 17Ν. Η ιδιαιτερότητα της περίπτωσης Κουφοντίνα σου επιτρέπει να σταθείς στην υπόθεση από διαφορετικές οπτικές γωνίες και, εν τέλει, να δεις αυτό που επιδιώκεις να δεις. Μπορείς να του αναγνωρίσεις δίκαιο, μπορείς συνάμα, επικαλούμενος τη μετατροπή του Κορυδαλλού, να του χρεώσεις το άδικο.
Όμως το θέμα είναι μεγαλύτερο. Αν ο
Κουφοντίνας πεθάνει, η Ελληνική Δημοκρατία θα έχει στα χέρια της ένα νεκρό
απεργό πείνας, κάτι πρωτόγνωρο και ανήκουστο για το ευρωπαϊκό κεκτημένο. Και οι
εχθροί της, οι εχθροί της δημοκρατίας, θα αποκτήσουν έναν ήρωα. Ένα σύμβολο.
Έναν λόγο για να λερώνουν τείχους με το όνομά του. Η θλιβερή ύπαρξη του θα
αποκτήσει νόημα. Η τελευταία του ανάσα θα βγει πίσω από χαμόγελο. Θα έχει
πλήξει τη δημοκρατία. Και το κράτος δικαίου».
(Κ. Γιαννακίδης-rotagon.gr)
«Τα τάγματα εφόδου της επαναστατικής αριστεράς ασκούν καθημερινά βία στο όνομα του δολοφόνου Δημήτρη Κουφοντίνα και μάλιστα με την απόλυτη πολιτική κάλυψη της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης. Είναι οι ίδιοι μέθοδοι που χρησιμοποιούν τα δύο πολιτικά άκρα όταν θέλουν να επιτεθούν στη Δημοκρατία. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι την επόμενη φορά θα είναι αλλιώς, όπως έχουν ήδη προαναγγείλει η Ζανέτ Τσίπρα και ο Παύλος Πολάκης. Κάνουν ασκήσεις στο πεζοδρόμιο, όπως έκαναν και το 2008. Είναι επικίνδυνοι. Υπάρχει σοβαρό πολιτικό θέμα και ο πολιτικός κόσμος αρνείται να τοποθετηθεί.
Αν τα τάγματα εφόδου μπορούν να φτάνουν μέχρι το σπίτι της Προέδρου της Δημοκρατίας και το γεγονός αυτό περνάει απαρατήρητο για την Αξιωματική Αντιπολίτευση, τότε κάτι δεν πάει καλά με το κόμμα αυτό. Να μην ξεχνάμε ότι ο πρώην πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας αρνήθηκε να επισκεφτεί το θύμα της τρομοκρατίας πρώην πρωθυπουργό Λουκά Παπαδήμο. Ο ΣΥΡΙΖΑ προσπαθεί να επιβάλλει μία ατζέντα που θέλει τον Κουφοντίνα «λαϊκό αγωνιστή» και την 17Ν μία «επαναστατική ανθρωπιστική οργάνωση». Σαν να λέμε, δηλαδή, ότι θέλει να μετατρέψει την Ελλάδα σε μία μη κανονική χώρα. Δίνει μάχη χαρακωμάτων για να θυμίζει η Ελλάδα Λίβανο ή Βενεζουέλα.
Η σφοδρότητα της
«αντιπαράθεσης» δείχνει ότι έχουμε να κάνουμε με ένα οργανωμένο σχέδιο. Μένει
να δούμε τους αντικειμενικούς στόχους του. Το μόνο βέβαιο είναι ότι δε ζητάνε
να εφαρμοστεί ο Νόμος. Επειδή δεν παραβιάζεται κάποιος Νόμος. Αυτό που ζητάνε
είναι να στραπατσαριστεί το κράτος και κάθε έννοια δικαίου. Αν αυτό δεν
αποτελεί μία απρόκλητη επίθεση σε βάρος της Δημοκρατίας, πως αλλιώς μπορούμε να
το πούμε;»
(Θ. Μαυρίδης-liberal.gr)
Απόψεις...
@ Αν κυβερνούσε η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ, η κατάληψη χώρου ή κτηρίου, δημόσιου ή ιδιωτικού, θα ήταν ιδιώνυμο αδίκημα με αυτόφωρη διαδικασία και άμεση φυλάκιση, χωρίς η έφεση να έχει ανασταλτικό αποτέλεσμα Το πρωί καταληψίας, το βράδυ στο κελί. Και θα πλήρωνες το κόστος των βανδαλισμών εις διπλούν. Τώρα, θα αφεθούν ελεύθεροι, καθότι πλημμέλημα, και ξανά μανά τα ίδια.
Αν κυβερνούσε η
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ, επαναλαμβανόμενο πλημμέλημα θα ήταν κακούργημα. Μπράβο που
επιτέλους μπήκε η αστυνομία στα άντρα παρανομίας και εγκληματικότητας που
ονομάζονται ελληνικά πανεπιστήμια, αλλά χωρίς νομοθετική μεταρρύθμιση δεν
κάνουμε τίποτε. Παίζουμε, απλώς, τους "αναρχικούς κι αστυνόμους", σε
σήριαλ με χιλιάδες επεισόδια και με χορηγό όλης αυτής της κωμωδίας τον
φορολογούμενο.
@ Είναι απορίας άξιον λοιπόν, για ποιο λόγο η κυβέρνηση και ο
Υπουργός δρομολογούν για ένα τέτοιο σκοπό ολιγοήμερης παραμονής
λαθρομεταναστών, την ίδρυση μιας ολόκληρης πόλης; Προβλέπεται επίσης η
δημιουργία πολυχώρων που, με μαθηματική ακρίβεια, θα λειτουργήσουν ως χώροι
συνάθροισης και προσευχής των μουσουλμάνων ενοίκων, κάτι το οποίο, επίσης
μαθηματικά, θα οδηγήσει σύντομα και στην απαίτηση για τοποθέτηση ιμάμη.
@ Τα αιτήματα των απασχολούμενων με τα προγράμματα του ΟΑΕΔ είναι τα εξής 3 όπως τα ανακοινώνει η ΑΔΕΔΥ, που σήμερα κάνει στάση εργασίας - τη δεύτερη μέσα στον Φεβρουάριο: Άμεση ανανέωση–παράταση των συμβάσεών τους. Καμία απόλυση συμβασιούχου του προγράμματος. Μόνιμη και σταθερή δουλειά σε όλους τους εργαζομένους στο δημόσιο και στον ιδιωτικό τομέα. Το πρώτο και το δεύτερο είναι το ίδιο, μολονότι η λέξη απόλυση χρησιμοποιείται καταχρηστικώς, για να το φορτίσουν συναισθηματικά.
Όταν κάνεις μια σύμβαση εργασίας 8 μηνών και περάσει το 8μηνο, λήγει η σύμβαση - δεν απολύεσαι. Το τρίτο αίτημα δεν είναι για σχόλιο. Είναι για γέλια και για κλάματα. Και μόνο το ότι κάποιος μπορεί να υποστηρίζει σοβαρά ως αίτημα προς το κράτος την μόνιμη και σταθερή δουλειά σε όλους και στον ιδιωτικό τομέα, είναι απόδειξη ότι δεν έχει στοιχειώδη νοημοσύνη, άρα δεν κάνει για καμμία δουλειά.
Όμως, τι ήταν τα 8μηνα του ΟΑΕΔ, αυτά που έληξαν και τα καινούργια που ετοιμάζονται για 35.000 δικαιούχους; Ήταν συμβάσεις εργασίας επειδή υπήρχε κάποια ανάγκη εργασίας; Όχι. Ήταν ένας μηχανισμός ψηφοθηρίας, που κλέβει χρήματα από τον ιδιωτικό τομέα για να τα μοιράσει, χωρίς να υπάρχει κανένας εργασιακός λόγος, ως αργομισθίες σε κάποιους που είναι ή εμφανίζονται ότι είναι άνεργοι για πάνω από έναν χρόνο. Όποιον και να ρωτήσεις στην παραγωγική οικονομία θα σου πει ότι δεν βρίσκει ανθρώπους να δουλέψουν.
Σε μια
χώρα με ανεργία ρεκόρ κανένας δεν πάει για δουλειά. Οι μποναμάδες του ΟΑΕΔ, τα
κοινωνικά μερίσματα, οι επιδοτήσεις ηλεκτρικού και ενοικίου και τα κοινωνικά
παντοπωλεία, φαρμακεία, κουπόνια για τη λαϊκή κ.λπ. ισοδυναμούν με εισόδημα ίσο
ή και μεγαλύτερο από αυτό που θα είχε κάποιος δουλεύοντας. Κάνει και 4-5
μεροκάματα μαύρα, κορόιδο είναι να πιάσει κανονική δουλειά; Πλήρωνε λοιπόν εσύ
του ιδιωτικού τομέα την ΑΔΕΔΥ σήμερα που έχει κατεβάσει ρολά ζητώντας οι 8μηνες
συμβάσεις να μετατραπούν σε 40χρονες και να έχουν μόνιμη και σταθερή δουλειά
όλοι οι εργαζομένοι στο δημόσιο και στον ιδιωτικό τομέα! Δεν μας διευκρίνισε:
στην Ελλάδα μόνο ή παγκοσμίως;
Υ.Γ. Δεν ρωτάω τι κάνει η κυβέρνηση. Φαντάζομαι πως και ο πιο
καλοπροαίρετος κατάλαβε πως δεν είναι διατεθειμένη να συγκρουστεί με τίποτε και
με κανέναν. Άλλωστε τιμά τους αγώνες της Αριστεράς, κι ο σημερινός είναι ένας
από αυτούς.
(Θ. Τζήμερος-Δημιουργία Ξανά)
Απόψεις...
@ Προμήθεια με ανάθεση για αγορά 100 χιλιάδων rapid test σε
τιμή τριπλάσια από αυτή που καταγράφηκε σε αντίστοιχες άλλες προμήθειες. Ο
Πέτσας αναγκάστηκε να δηλώσει: "πρέπει να δούμε τι ακριβώς έχει
συμβεί". Πώς μπορεί να είναι τόσο αχόρταγοι και τόσο βλάκες ρε πστ μου. Θα
μπορούσαν πάλι να τρώνε με χρυσά κουτάλια αλλά να μην τους παίρνει χαμπάρι
κανείς. Αλλά είναι ΚΑΙ αχόρταγοι ΚΑΙ βλάκες...
(S. Kioutsoukis-idiotes F/B)
@ «Το ΛΟΑΤΚΙ κίνημα υποστηρίζει την
λαθρομετανάστευση γιατί τα αρπακτικά, τύπου Λιγνάδη, βρίσκουν φτηνό
"κρέας" για 5 ευρώ. Γύρω από τα hot spot και πιάτσες της Αθήνας
ξεπουλιούνται αβέρτα πρόσφυγες και προσφυγάκια. Οι "ανθρωπιστές" και
κονομάνε από τον πακτωλό χρήματος και πηδι&%νται τα παραδείσια πτηνά της
κοινωνίας, έχοντας μια ανέλπιστα μεγάλη προσφορά από νεαρούς και παιδιά. Και
όλοι, από αριστερά ως δεξιά κάνουν την πάπια. Το πιο σκληρό λόμπυ, παγκοσμίως,
είναι οι κίναιδοι παιδεραστές».
(Φ. Κρανιδιώτης–"Νέα Δεξιά")
@ Συνιστά ντροπή και κατάντια να
έχουμε αξιωματική αντιπολίτευση με πολιτικό λόγο και επιχειρήματα επιπέδου
Χίου, Βαξεβάνη και Ακρίτα. Αν πέσουμε σε αυτού του επιπέδου την αντιπαράθεση, θα
πρέπει να ερωτηθεί και ο κ. Τσίπρας αν θα ζητήσει συγγνώμη από τον ελληνικό λαό
και τους συναδέλφους του κ. Κιμούλη, τον οποίο είχε διορίσει πρόεδρο της
Επιτροπής Διαλόγου για το Σύνταγμα και του Κέντρου Πολιτισμού «Νιάρχος». Ή για
τον κ. Χαϊκάλη, που τον έβαλε υφυπουργό να... δροσίζει την καυτή πατάτα και
τώρα έχει έναν ολόκληρο φάκελο με καταγγελίες εις βάρος του. Να μην είναι
επιλεκτικές οι ευαισθησίες μας!
Άλκης ο Επιλεκτικός
@ Ευτυχώς που ήρθαν να πληρώσω τέλη κυκλοφορίας γιατί είχα ξεχάσει ότι έχω αμάξι...
KILL BILL
@ Καλή η προσπάθεια Αυγής - ΣΥΡΙΖΑ αλλά ο πατερούλης ήταν άλλο επίπεδο. Εντάξει, παιδιά, πρέπει να μελετάμε τους καλύτερους και να αφομοιώνουμε...
(idiotes F/B)
Ειδήσεις...
@ Εν εξελίξει σχέδιο εξισλαμισμού μέσω υποστήριξης σαλαφιστικών οργανώσεων από τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν αποκαλύπτει έκθεση των ολλανδικών μυστικών υπηρεσιών που ήρθε στη δημοσιότητα. Σύμφωνα με την 30 σελίδων έκθεση το κόμμα AKP του τούρκου προέδρου υποστηρίζει την τρομοκρατία και συνδέεται με την αύξηση των εξτρεμιστών ισλαμιστών στην Ολλανδία. Το έγγραφο αναφέρει ότι ο δεδηλωμένος στόχος του Ερντογάν για προώθηση του εξισλαμισμού προωθείται στην τουρκική κοινότητα της Ολλανδίας μέσω «τουρκικών ενώσεων νέων» που λειτουργούν στην χώρα της κεντρικής Ευρώπης.
Αυτές οι ομάδες
με τη σειρά τους έρχονται σε επαφή με τους σαλαφιστές ιεροκήρυκες και
προβάλλουν τα μηνύματά τους μέσω των social media, όπου δοξάζουν τους
εξτρεμιστές και ανταλλάσσουν αντιδυτική και αντισημιτική ρητορική και
προπαγάνδα. Σε ένα σημείο του διαβαθμισμένου εγγράφου με τίτλο, «Στρατηγική
Ισλαμισμού του Ερντογάν: Πώς ωφελούνται οι Σαλαφιστές», επισημαίνεται ότι ο
Τούρκος πρόεδρος παρείχε χώρο για τους σαλαφιστές στη χώρα του καθώς ενίσχυε
σταδιακά την πολιτική του δύναμη στην Τουρκία.
(ΤοΒΗΜΑ Team)
@ Τη λήψη των αναγκαίων μέτρων από τους γιατρούς, προκειμένου να αποφευχθεί άμεσος κίνδυνος για τη ζωή του ή για σοβαρή και μόνιμη βλάβη στην υγεία του Δ. Κουφοντίνα, ο οποίος από χθες αρνείται και τη χορήγηση ορού και λοιπής φαρμακευτικής αγωγής, ζητά με παραγγελία της η εισαγγελέας Πρωτοδικών Λαμίας. Σύμφωνα με το έγγραφο της Εισαγγελίας, που δημοσιεύει το dikastiko.gr, ο κρατούμενος αρνείται να συναινέσει σε ιατρικές πράξεις που κρίνονται αναγκαίες για την υγεία του, ενώ επιχείρησε να αυτοτραυματιστεί δια της βίαιης αφαίρεσης του τοποθετημένου φλεβοκαθετήρα.
@ Στη Γαλλία, ανοίγει ξανά ο φάκελος του θανάτου της περίφημης γαλλίδας ηθοποιού Μαρί-Φρανς Πιζιέ που έφυγε από τη ζωή κάτω από περίεργες συνθήκες το 2011, την εποχή που επέμενε να ξεμπροστιάσει τον «σεβαστό» γαμπρό της Ολιβιέ Ντιαμέλ ο οποίος κακοποιούσε σεξουαλικά τον θετό γιο του και ανιψιό της, όταν εκείνος ήταν μόλις 13 ετών.
@ Αντιδράσεις προκάλεσε στο εσωτερικό του ΣΥΡΙΖΑ η χυδαία ανάρτηση Βαξεβάνη στο Twitter, με υπαινιγμούς για τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη και ανήλικους πρόσφυγες, με αφορμή την υπόθεση Λιγνάδη. Στη χυδαία ανάρτηση απάντησε πρώτα η ΝΔ, η οποία κάλεσε τον Αλέξη Τσίπρα να απαντήσει αν επιδοκιμάζει ή όχι «τις αθλιότητες Βαξεβάνη». Η ανάρτηση αυτή φαίνεται πως προκάλεσε αντιδράσεις και στον ΣΥΡΙΖΑ.
Μάλιστα, ο διευθυντής
της εφημερίδας «Αυγή», Άγγελος Τσέκερης, με ανάρτησή του στο Facebook
αναφέρθηκε ξεκάθαρα στην τακτική Βαξεβάνη. Έγραψε συγκεκριμένα:«Η τάση κάποιων
στα σόσιαλ να κολλήσουν παιδεραστία στον Μητσοτάκη από το τίποτα, είναι
εμετικός κιτρινισμός και Μακελειό. Δεν γίνεται πολιτική εκτοξεύοντας ξερατά
στον αντίπαλο. Πρώτα πρώτα γιατί είναι μια πρακτική που ποτέ δεν κερδίζει.
Αλλά, κυρίως, γιατί δεν την αντέχουμε εμείς οι ίδιοι. Αυτά».
@ Πολλά και σημαντικά φαίνεται πως είναι τα προβλήματα στις γερμανικές Ένοπλες Δυνάμεις. Στην επίσημη έρευνά της για το 2020, η Επίτροπος Άμυνας Εύα Χεγκλ, αναφέρεται στις σημαντικές επιπτώσεις της πανδημίας στην Ομοσπονδιακή Άμυνας της Γερμανίας και κάνει λόγο για σημαντικές ελλείψεις προσωπικού, «γερασμένους» στρατιώτες και χαμηλά ποσοστά γυναικών.
Με σχεδόν
184.000 στρατιώτες να υπηρετούν το 2020, οι Ένοπλες Δυνάμεις της Γερμανίας
κατάφεραν να κερδίσουν την προηγούμενη χρονιά μόνο 16.430 νεοσύλλεκτους
στρατιώτες, κατά 19% λιγότερο απ' ό,τι το 2019. Στα τέλη του 2020, περισσότερες
από 20.000 θέσεις στις ανώτερες βαθμίδες έμειναν κενές. Ο μέσος όρος ηλικίας των
στρατιωτών αυξήθηκε κατά 3,1 χρόνια από το 2012, με τον μέσο στρατιώτη να είναι
πλέον 33,4 ετών.
@ Κλείνοντας την τριτολογία του, ο κ. Μητσοτάκης ανέφερε πως
πράγματι στο Διαδίκτυο λέγονται σκληρά πράγματα ορισμένες φορές. «Θέλω να
τελειώσω με το εξής: "Αρρωστημένα εγωπαθής ο Τσίπρας, ο πιο ανέντιμος
πολιτικός της Μεταπολίτευσης", "Ο Τσίπρας είναι τόσο λίγος που σε
κάνει να νιώθεις ότι όταν τον επικρίνεις είναι σαν να κλέβεις εκκλησία",
"Ο Τσίπρας έχει τελειώσει πολιτικά. Το μόνο ερώτημα είναι αν θα φύγει
μόνος του ή εξαναγκασμένος". Ποιος τα έλεγε όλα αυτά; Ο κ. Ραγκούσης, που
είναι δίπλα σας. Ποιος είναι πιο υποκριτής; Αυτός που ήρθε σε εσάς ή εσείς που
τον δεχτήκατε;».
@ Ο κ. Ράντιτς είναι ένας σκακιστής από την Κροατία που διατηρεί το μεγαλύτερο κανάλι σκακιστικού περιεχομένου στο YouTube με παραπάνω από 1 εκατομμύριο συνδρομητές. Τον περασμένο Ιούνιο ο κ. Ράντις έκανε ζωντανή μετάδοση από το κανάλι του την παρτίδα του με τον Grandmaster Χικάρου Νακαμούρα και είδε το κανάλι του να πέφτει χωρίς καμία εξήγηση από το YouTube. Μετά από διαμαρτυρίες και οχλήσεις στο YouTube τόσο από τον ίδιο αλλά και από τους συνδρομητές του, το κανάλι επανήλθε 24 ώρες αργότερα.
Μια ομάδα επιστημόνων όμως
στο Πίτσμπουργκ της Πενσυλβανίας ανέλυσαν το τι πραγματικά συνέβη. Ο
προοδευτικός νεοφιλελεύθερος αλγόριθμος του YouTube έκρινε τη φράση ‘Black against White’ ρατσιστική
και κατέβασε το κανάλι του Αντόνιο Ράντιτς.
@ Τα δύο σκυλάκια της Lady Gaga που είχαν κλαπεί σε μια βίαιη επιχείρηση «απαγωγής» τους νωρίτερα αυτήν την εβδομάδα στο Χόλιγουντ, κατά την οποία ο άνθρωπος που τα είχε βγάλει βόλτα δέχθηκε πυροβολισμό στο στήθος, παραδόθηκαν χθες Παρασκευή στην αστυνομία και επεστράφησαν σε εκπροσώπους της ποπ τραγουδίστριας, σύμφωνα με την αστυνομία. Σε μήνυμα που είχε αναρτήσει προηγουμένως η Γκάγκα δήλωνε ότι «η καρδιά της έχει ραγίσει» από την βίαιη κλοπή των δύο αγαπημένων της κατοικίδιων και προσέφερε αμοιβή ύψους 500.000 δολαρίων για να της επιστρέψουν σώα και αβλαβή τα δύο γαλλικά μπουλντόγκ της.
(iefimerida.gr)
@ Φαρμακευτικό ευνουχισμό για παιδόφιλους και βιαστές καθιερώνει η Πολωνία. Ο σχετικός νόμος που τίθεται σε ισχύ από σήμερα παρέχει το δικαίωμα στους δικαστές να επιβάλουν ως ποινή τον φαρμακευτικό ευνουχισμό σε ορισμένους καταδικασθέντες για σεξουαλικά εγκλήματα, χρησιμοποιώντας ορμονικά φάρμακα για την κατάπνιξη της σεξουαλικής ορμής. Αφορμή αποτέλεσε η σύλληψη ενός 45χρονου άντρα πριν από περίπου ένα χρόνο, ο οποίος είχε αποκτήσει δύο παιδιά με την ανήλικη κόρη του.
Η διαμάχη για τη νομιμοποίηση του χημικού ευνουχισμού για σεξουαλικά εγκλήματα ή μη απασχολεί ολοένα και περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες. Μεταξύ των ζητημάτων που προκύπτουν κυριαρχεί το τίνος τα δικαιώματα προηγούνται: των καταδικασθέντων για σεξουαλικά εγκλήματα, που ενδέχεται να υποστούν μια τιμωρία, την οποία πολλοί θεωρούν απάνθρωπη, ή της κοινωνίας που περιμένει προστασία από τους βιαστές;
Η Ισπανία έχει εξετάσει σχέδια να
προσφέρει στη δικαιοσύνη τη δυνατότητα επιβολής χημικού ευνουχισμού, ύστερα από
τη δολοφονία ενός παιδιού από έναν καταδικασμένο παιδόφιλο, ενώ κυβερνητικά
στελέχη της Ιταλίας έχουν δηλώσει ότι η χώρα θα πρέπει να έχει τη δυνατότητα να
προβαίνει, σε ορισμένες περιπτώσεις, στον χειρουργικό ευνουχισμό των ενόχων για
σεξουαλικές επιθέσεις. Το θέμα έχει απασχολήσει και την Τσεχία, η οποία είδε
πέρυσι έναν 43 χρονο να καταδικάζεται σε ισόβια για βιασμό και δολοφονία ενός
9χρονου αγοριού, έχοντας τελέσει και στο παρελθόν παρόμοια σεξουαλικά
εγκλήματα.
(Tvxs.gr)
Σάββατο 20 Φεβρουαρίου 2021
Βαθύ χιόνι, βαθύ... κράτος
«Συνωμότες που κινούν τα νήματα στο παρασκήνιο, ελέγχουν την κυβέρνηση, στήνουν παγίδες, σκάβουν λαγούμια στα υπόγεια της διοίκησης; Το βαθύ κράτος «α λα τούρκα». Υπάρχει και το «α λα γκρέκα». Eνα ασπόνδυλο μαλάκιο που απλώνεται όπου βρει κενό. Μια κολλώδης ουσία φτιαγμένη από οργανισμούς, αρκτικόλεξα, προέδρους, διευθυντές, ημιυπεύθυνους, ημιανεύθυνους.
«Εμείς είμαστε αρμόδιοι για το αριστερό πεζοδρόμιο. Για το δεξιό καλέστε τον πενταψήφιο τάδε. Για τους υποσταθμούς υπεύθυνος είναι o ΔΕΔΔΗΕ. Για το δέντρο που έπεσε πάνω στον υποσταθμό υπεύθυνη είναι η δασική υπηρεσία. Εκτός κι αν είναι υπεύθυνος ο δήμος. Για τα πεύκα απευθυνθείτε στην πυροσβεστική. Για τις βελανιδιές στο υπουργείο Γεωργίας. Για οτιδήποτε άλλο ζητήστε ψυχιατρική συνδρομή».
Όχι πως είναι τελείως ανεύθυνοι οι άνθρωποι. Είναι ημιυπεύθυνοι. Σαν τους ημιπιτσιρικάδες του Βούτση. Δεν μας είναι άγνωστο το βαθύ κράτος. Απλώς διαχέεται, σαν μαλάκιο που είναι, στα εκατομμύρια μικρές προσωπικές υποθέσεις που αποτελούν την καθημερινότητα. Δεν έχει κεφάλι για να το χτυπήσεις. Ο χιονιάς το έφερε στο προσκήνιο. Και αυτό δεν αρέσει καθόλου στο βαθύ κράτος. Απεχθάνεται το φως όπως οι μέδουσες λιώνουν στον ήλιο.
Ο Χρυσοχοΐδης έκλεισε την εθνική οδό για να αποφύγει τον εγκλωβισμό οχημάτων και οδηγών. Στην πραγματικότητα, παρέκαμψε το βαθύ κράτος. Φαντασθείτε να έπρεπε να αποφασίσουν οι καθ’ ύλην αρμόδιοι. Ποιος θα τολμούσε να αναλάβει την ευθύνη; Σαν κυβέρνηση που έχει προκύψει από απλή αναλογική με ρυθμιστή κάποιον Κουβέλη.
Όμως τα δέντρα που γκρεμίζονταν το ένα μετά το άλλο δεν ήταν θέμα απόφασης της στιγμής. Είναι έργο δεκαετιών, πολλών κυβερνήσεων και των ψηφοφόρων τους. Είναι η δημοκρατία μας, ηλίθιε. Το Δημόσιο υπάρχει για να πέφτει ο δείκτης ανεργίας. Και γι’ αυτό κοστίζει τόσο ακριβά. Όχι στον αφηρημένο προϋπολογισμό, στο ταμείο του καθενός από μας. Το κόστος του ΔΕΔΔΗΕ δεν βαραίνει το Δημόσιο. Βαραίνει όσους τρεις μέρες τώρα ξεπάγιασαν στο σκοτάδι. Οι ίδιοι πληρώνουν και τα δημοτικά τέλη.
Η κυβέρνηση Μητσοτάκη θα κριθεί, εκτός των άλλων, από τον τρόπο που θα χειρισθεί το βαθύ κράτος. Στην παιδεία, στις ΔΕΚΟ, στην τοπική αυτοδιοίκηση. Την κατάσταση δεν τη δημιούργησε ο Τσίπρας. Ο Τσίπρας ευθύνεται διότι παρέλαβε το βαθύ κράτος και το αναγόρευσε σε ιδεολογία. Το αποτέλεσμα ήταν η ανθρώπινη εκατόμβη στο Μάτι, εκτός όλων των άλλων. Τότε είχαμε να κάνουμε με πραγματική ανθρώπινη τραγωδία και, όπως μάθαμε, εκτός από την αμέλεια και την αδιαφορία, με τον κυνισμό του βαθέος κράτους.
Τώρα έχουμε να
κάνουμε με ταλαιπωρία αφόρητη, σκανδαλώδη και αποκαλυπτική. Θυμηθήκαμε την
απαίτηση να μην πεθάνεις από το κρύο και ας πληρώνεις μια περιουσία το
ηλεκτρικό σου. Θυμηθήκαμε πόσα πληρώνουμε για το βαθύ κράτος, που δεν μπορεί να
ανταποδώσει το κόστος της επιβίωσής του».
(Άρθρο του Τ. Θεοδωρόπουλου από την ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)
Θέατρο...του παραλόγου
«Στην αυλή σου υπάρχει ένα πεύκο, το οποίο έχει γείρει πολύ και
μπορεί να πέσει μέσα σ΄ αυτή ή, ακόμα χειρότερα, έξω στο πεζοδρόμιο. Μπορεί να
κόψει καλώδιο της ΔΕΗ ή να χτυπήσει άνθρωπο. Δεν θες να συμβεί, έχεις και
αστική ευθύνη. Αποφασίζεις, λοιπόν, να το κόψεις. Τι χρειάζεσαι; Ένα πριόνι, θα
απαντούσε οποιοσδήποτε λογικός άνθρωπος σε οποιοδήποτε λογικό κράτος του
κόσμου. Στην Ελλάδα, εκτός από πριόνι, χρειάζεσαι πολύ υπομονή και αρκετή τύχη.
Διότι, μολονότι το δέντρο έχει φυτρώσει ή το έχεις φυτέψει εσύ στο οικόπεδό
σου, δεν σου ανήκει! Ανήκει σε κάποια δημόσια υπηρεσία. Αν το οικόπεδο είναι
εντός σχεδίου, ανήκει στον δήμο. Αν είναι εκτός, στο δασαρχείο. Ας υποθέσουμε
ότι είναι εντός. Θα πρέπει να απευθυνθείς στην πολεοδομία με την εξής χαρτούρα:
1. Αίτηση.
2. Βεβαίωση μηχανικού (που θα τον πληρώσεις) ότι το δέντρο δεν
προστατεύεται από τις διατάξεις για την προστασία των δασών και των δασικών
γενικά εκτάσεων ή από διατάξεις της αρχαιολογικής νομοθεσίας ή της νομοθεσίας
για τις προστατευόμενες περιοχές ή άλλης συναφούς νομοθεσίας.
3. Τεχνική Έκθεση μηχανικού (που θα τον ξαναπληρώσεις) στην
οποία περιγράφεται ο λόγος για τον οποίο επιβάλλεται η κοπή. Θα πρέπει επίσης
να δηλώνεται ότι εξασφαλίζεται ο ελάχιστος υποχρεωτικός αριθμός δέντρων όπως
αυτός ορίζεται στις διατάξεις του Κτιριοδομικού Κανονισμού, Υπουργική Απόφαση
3046/304/1989 (Δ’59), όπως εκάστοτε ισχύει. (Δηλαδή, ένα δέντρο ανά 200
τετραγωνικά μέτρα. Και τι θα γίνει, αν με το δέντρο που θα κοπεί πέφτει ο αριθμός
κάτω από το όριο; Θα πρέπει προηγουμένως να φυτέψεις άλλο. Κι αν δεν υπάρχει
αλλού χώρος για φύτευση, παρά μόνο στο σημείο του υπάρχοντος, άρα πρέπει να
πρώτα να κοπεί; Αυτό δεν το προέβλεψε ο σοφός νομοθέτης. Να τι προτείνω: να
φυτέψεις ένα δέντρο πρόχειρα κάπου αλλού, μαζί με τη γλάστρα, όπως το έκανε
ένας πρώην πρωθυπουργός, να το βγάλεις φωτογραφία να το μετρήσουν οι αρμόδιοι
και όταν πάρεις την άδεια και κόψεις το πεύκο, να το φυτέψεις στη θέση του ή να
το επιστρέψεις στο φυτώριο. Θα μπορούσε να δημιουργηθεί και επαγγελματική
κατηγορία: ενοικιάζονται δέντρα για εικονική κάλυψη των προϋποθέσεων του
Κτιριοδομικού Κανονισμού.)
4. Αντίγραφο Τοπογραφικού Διαγράμματος της οικοδομικής άδειας
ή της άδειας δόμησης εφόσον υφίσταται ή του προσαρτώμενου σε δικαιοπραξία, στο
οποίο θα σημειώνεται η θέση του δέντρου που θα κοπεί, το σημείο λήψης των
φωτογραφιών, που συνυποβάλλονται, και τυχόν μελλοντικές θέσεις φύτευσης
δέντρων.
5. Φωτογραφίες του δέντρου από διαφορετικές γωνίες λήψης.
Η πολεοδομία θα στείλει τα έγγραφα, μαζί με διαβιβαστικό, στο δημοτικό συμβούλιο, το οποίο θα τα στείλει, μαζί με διαβιβαστικό, στις τεχνικές υπηρεσίες για να ζητήσει τη γνώμη τους. Οι τεχνικές υπηρεσίες θα αποφανθούν και θα στείλουν την εισήγησή τους, μαζί με διαβιβαστικό, στο δημοτικό συμβούλιο, για να εισαχθεί το θέμα προς συζήτηση και να εκδοθεί απόφαση με ψηφοφορία. Αν ο Δήμος έχει φτιάξει Επιτροπή Ποιότητας Ζωής και της έχει αναθέσει αυτή την αρμοδιότητα, μπορεί να το συζητήσει η επιτροπή. Πάντως, να μην το συζητήσει κανένας αποκλείεται.
Αφού λοιπόν όλοι αυτοί αποφασίσουν ότι το δέντρο πρέπει να κοπεί, θα συντάξουν αιτιολογημένη τεχνική έκθεση, θα την στείλουν στην πολεοδομία η οποία θα δώσει Έγκριση Εργασιών Μικρής Κλίμακας και πλέον θα μπορείς να κόψεις το δέντρο νόμιμα! Κι όλα αυτά, στην "απλή” περίπτωση που είσαι ιδιοκτήτης 100% και έχεις ένα "κανονικό” οικόπεδο. Σε παραδοσιακό οικισμό χρειάζεται και έγκριση του Συμβουλίου Αρχιτεκτονικής. Αν υπάρχει διατηρητέο κτήριο, αν είναι κι άλλοι συνιδιοκτήτες, αν το δέντρο βρίσκεται σε κοινόχρηστο χώρο, αν το οίκημα είναι αυθαίρετο και έχει υπαχθεί σε κάποιο νόμο "τακτοποίησης”, αν είναι διεκδικούμενο π.χ. λόγω κληρονομικών διαφορών ή χρησικτησίας, άσ’ το καλύτερα. Βέβαια, αν, ενόσω εσύ τρέχεις με τα χαρτιά από υπηρεσία σε υπηρεσία, το δέντρο πέσει και προκαλέσει ζημιά, θα έχεις όλη την ευθύνη. Το κράτος, καμία.
Αν κάποιος φανατικός "οικολόγος” στην αλυσίδα των υπευθύνων μπλοκάρει την άδεια, είναι πιθανόν να σου πουν "δεν σε αφήνουμε να το κόψεις”! Αν το δέντρο πέφτοντας κόψει ένα καλώδιο της ΔΕΗ, με αποτέλεσμα να μείνει χωρίς ρεύμα η περιοχή, και το ζαχαροπλαστείο της γειτονιάς πετάξει όλα τα προϊόντα που έχει στο ψυγείο, θα συμβεί η εξής "χαρά του δικηγόρου”: ο ζαχαροπλάστης θα στραφεί δικαστικά κατά της ΔΕΗ, η ΔΕΗ θα στραφεί εναντίον σου κι εσύ θα στραφείς κατά του Δήμου συνολικώς. Θα τραβολογιέσαι στα δικαστήρια για καμιά δεκαριά χρόνια και, στο τέλος, ο Δήμος θα βγει λάδι, με το εξής σκεπτικό: "H αίτηση που υπέβαλες έχει ημερομηνία 5/5/2020, ενώ το δέντρο έπεσε στις 16/2/2021. Στους μήνες που μεσολάβησαν άλλαξαν τα δεδομένα. Γιατί δεν έφερες νέα αίτηση όταν το δέντρο έγειρε λίγο περισσότερο, να επανεξετάσουμε το θέμα;”
Ποιος από τους
εμπλεκόμενους υπευθύνους, της πολεοδομίας, του δημοτικού συμβουλίου, των
τεχνικών υπηρεσιών, των επιτροπών, είναι υπεύθυνος; Κανένας! Είναι όλοι μαζί.
Κανένας συγκεκριμένος υπάλληλος δεν θα βάλει το χέρι στην τσέπη να πληρώσει το
αποτέλεσμα των πράξεων ή των παραλείψεών του. Αν ποτέ καταδικασθεί η Yπηρεσία,
την αποζημίωση θα την πληρώσει ο προϋπολογισμός της, δηλαδή ο φορολογούμενος,
δηλαδή πάλι εσύ! Είναι κράτος αυτό; Όχι, φυσικά. Όταν δεν υπάρχει προσωποποίηση
της ευθύνης, δεν υπάρχει ευθύνη, δεν υπάρχει λογοδοσία, δεν υπάρχει,
ουσιαστικά, διοίκηση».
(Απόσπασμα άρθρου του Θ. Τζήμερου από το capital.gr)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
