Απο-γοήτευση...

 

Ήταν κάποτε ο πιο εμπορικός δρόμος της πόλης. Μετά τις παρεμβάσεις της Δημοτικής Αρχής Γκόντα αναβαθμίστηκε και αισθητικά. Οι φωτογραφίες της εποχής ακόμη κάνουν τον γύρο του διαδικτύου. Μετά ήρθε η κρίση και τα πράγματα έγιναν δυσάρεστα. Τα τελευταία χρόνια η κατάσταση δεν ήταν ιδιαίτερα αισιόδοξη. Και ενώ πολλές πόλεις στη χώρα έχουν τις παραδοσιακές τους αγορές να ανθούν με πολύ κόσμο στα μαγαζιά, εδώ η κατάσταση είναι απογοητευτική.

Οι παρεμβάσεις που έγιναν ήταν πραγματικά μια «τρύπα στο νερό». Η Δημοτική Αρχή ξήλωσε το οδόστρωμα για να τοποθετηθεί νέο (δηλαδή ο ίδιος κυβόλιθος) λίγους πόντους ψηλότερα λες και εκεί ήταν το πρόβλημα, τοποθέτησε νέα κολωνάκια (που μοιάζουν ήδη παλιά και έχουν αρχίσει να ξηλώνονται). 

Η λύση για την Ανεξαρτησίας είναι η χρήση της αποκλειστικά ως πεζόδρομου. Βέβαια, για να γίνει όμως αυτό χρειάζεται να αλλάξουν αρκετά πράγματα στο κυκλοφοριακό. Η εγκατάλειψη όμως και η υποβάθμιση μιας ιστορικής περιοχής είναι πια ορατή σε κάθε βήμα και πρέπει να σταματήσει. 

Η Δημοτική Αρχή μπορεί αν θέλει να παρέμβει για να αναβαθμίσει συνολικά την εικόνα. Ας δει τι κάνουν άλλες πόλεις της χώρας μας και πώς έχουν και τις ανοιχτές αλλά και τις κλειστές λαϊκές τους αγορές σε άνθηση τη στιγμή που εδώ μπορεί κανείς να θαυμάσει πέρα από τα κλειστά μαγαζιά και εικόνες από την πρώτη μεταπολεμική δεκαετία σε παρόδους της Ανεξαρτησίας. 

Το να δίνεται επίσης όλη η έκταση ενός δρόμου ή πεζόδρομου στην ανάπτυξη τραπεζοκαθισμάτων δεν θεωρείται πια πρόοδος, μάλλον οπισθοδρόμηση είναι. Δε λέμε, οι  ανάγκες έχουν αυξηθεί αλλά δεν γίνεται κάποια σημεία να φτάνουν στο «απροχώρητο» και άλλα να μένουν εντελώς ανεκμετάλλευτα. Η πόλη πρέπει να αναπτυχθεί και προς άλλες κατευθύνσεις.

Μόνο αν γίνει πεζόδρομος η Ανεξαρτησίας μέχρι το Γυαλί καφενέ θα μπορούν να αναπτυχθούν περισσότερα τραπεζοκαθίσματα και εφόσον δεν υπάρχουν κατοικίες τριγύρω να ενοχλούνται. Τότε μόνο ο δρόμος θα γίνει ένα  όμορφο χάπενινγκ με την προϋπόθεση να έχει προηγηθεί ο εξωραϊσμός του.                

Όπως και να 'χει όμως το πράγμα δεν γίνεται να παραβλέπονται οι ανάγκες των πεζών, των μητέρων με καροτσάκι, των ΑμεΑ για να έχουν μεγαλύτερο κέρδος οι επιχειρηματίες. Ο δημόσιος χώρος πρέπει να γίνεται σεβαστός από όλους. Αλήθεια, είδε κανείς τη Δημοτική Αστυνομία τελευταία; 

 

Ανεξαρτησίας και πάροδοι 2023! 

Τραπεζοκαθίσματα παντού. Απαγορευτικό για πεζούς, δεν συζητάμε για τους ΑμεΑ...

Οποία πρόοδος!

 

Aυτή είναι η εικόνα της αναπλασμένης πλατείας απέναντι από το παλιό Χαζηκώστα (τώρα ΕΚΑΒ). Ένα όμορφο πάρκο γειτονιάς με πολλά δέντρα κατέληξε σε μια απρόσωπη και αδιάφορη πλατεία, όπου μπάζα, κομμένα κλαδιά και διάφορα υλικά έχουν ριχτεί στα παρτέρια ενώ τα νέα τετράγωνα κολωνάκια έχουν αρχίσει ήδη να ξηλώνονται. Ένας κανονικός πνεύμονας πρασίνου κατάντησε άλλη μια μεταμοντέρνα ...ανοιχτωσιά.

Άραγε τι απέγιναν τα προηγούμενα κολωνάκια; Πού πετάχτηκαν; Δεν θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν εκεί όπου τα αυτοκίνητα ανεβαίνουν πάνω στα πεζοδρόμια; (βλ. τέρμα Δωδώνης) ή μήπως γίναμε ήδη Ελβετία και δεν υπολογίζουμε πια κόστος; Το οποίο, σημειωτέον για παρκάκι και «ανοιχτό κέντρο εμπορίου» (Οpen mall... στα ελληνικά) αγγίζει τα δύο εκατομμύρια ευρώ. Βέβαια, αν το είδε κανείς, ας το πει και σε μας...  

Αντί λοιπόν να γίνουν οι αναγκαίες παρεμβάσεις στις συνοικίες της πόλης που θυμίζουν προπολεμική Ελλάδα, να πλακοστρωθούν πεζοδρόμια που έχουν αφεθεί με το χαλίκι, να κλείσουν λακούβες με νέα άσφαλτο κτλ. εδώ ξηλώνουμε πλατείες για να τις ξαναφτιάξουμε... χειρότερες. Οποία πρόοδος! 

                          Η «παλιά» πλατεία που έπρεπε να... αναβαθμιστεί

 

                                                   ...και η νέα εκδοχή της 

                             με την «προπολεμική» λαϊκή αγορά, μια ανάσα...

              και την «αναβαθμισμένη» αισθητική... της μουντζούρας

                Κάθοδος Δωδώνης - κολωνάκια ...ούτε για δείγμα

Εδώ... γελάμε

                                                                                                               (Ηλ.Μακρής- ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)

Απόδοτε τα του Θεού... τω Καίσαρι

«Ενα κόμμα βγαλμένο μέσα από σκοτεινά υπόγεια παραεκκλησιαστικών οργανώσεων, μοναστηριών, παραθρησκευτικών «κινημάτων» κατά των αμβλώσεων, του εμβολίου και των μέτρων για τον κοροναϊό. Αντιεπιστημονικές αναφορές που προκαλούν απορία αλλά και επίκληση του Χριστού ως του μοναδικού… ηγέτη τους. Συμμετοχή σε κινητοποιήσεις που στόχο είχαν είτε τις… ηλεκτρονικές ταυτότητες του διαβόλου είτε το «μπόλι» (όπως το λένε και οι ίδιοι) κατά του κορωνοϊού.

Απόψεις που θυμίζουν σε πολλά τον ελληνοχριστιανικό κόσμο που θέλησαν να φτιάξουν οι Χουντικοί το 1967. Καταγγελτικός λόγος κατά του πολιτικού συστήματος και των διεφθαρμένων πολιτικών που ταιριάζει πολύ με την ιδεολογία των Χρυσαυγιτών. Θεωρίες συνωμοσίας που συναντήσαμε κατά καιρούς στην ελληνική κοινωνία είτε με τη μορφή «επίθεσης» στη… νέα τάξη πραγμάτων είτε με υποστήριξη της άποψης ότι το ελληνικό έθνος είναι «περιούσιο» και βάλλεται από παντού.

Αυτά κι άλλα πολλά είναι τα «πιστεύω» των υποψήφιων βουλευτών του κόμματος Νίκη με επικεφαλής τον θεολόγο Δημήτρη Νατσιό. Ένα κόμμα που έκανε την έκπληξη στις εκλογές και δεν μπήκε στη βουλή για ελάχιστες ψήφους. Αλλωστε, οι 172 χιλιάδες και πλέον σταυροί που του έδωσαν ένα ποσοστό 2,9% είναι ήδη αντικείμενο προς έρευνα.

Κυρίως για το τι είναι αυτό το νεότευκτο κόμμα, τι πρεσβεύει, από πού αντλεί σταυρούς, ποιοι κρύβονται πίσω από αυτό και κυρίως ποιοι το χρηματοδοτούν.

Πόσο εύκολο είναι άραγε για ένα κόμμα μικρό, ανύπαρκτο μέχρι πριν από μερικές εβδομάδες, να εμφανίζεται με γραφεία και οργανώσεις σε όλη την Ελλάδα; Και πώς χρηματοδοτείται μια καμπάνια η οποία περιλαμβάνει και αφίσες, και περιοδείες, και μαζώξεις σε ενοικιαζόμενες αίθουσες αλλά και εντυπωσιακή παρουσία στα social media και την τηλεόραση με πληρωμένα σποτ;

Πολλά ακούγονται για το κόμμα Νίκη. Για στενές σχέσεις με παραθρησκευτικές οργανώσεις που βρίσκονται κάτω από το ραντάρ της επίσημης Εκκλησίας. Για σύνδεση με ορισμένες μονές του Αγίου Όρους ή ακόμη και για στενή σχέση με φιλορωσικές δυνάμεις που βρίσκονται και εντός της Ελλάδας. Ακούγεται επίσης ότι από ορισμένους ιερωμένους «δίνεται γραμμή» στους πιστούς να ψηφίσουν Νίκη γιατί είναι το μοναδικό κόμμα που βρίσκεται κοντά στη χριστιανική πίστη.

Πόσο τυχαίες είναι άραγε οι δηλώσεις του Μητροπολίτη Αλεξανδρούπολης, Ανθιμου, ο οποίος, χωρίς να κατονομάζει κανέναν μίλησε για «προκλητική παρέμβαση μοναστικών και παρεκκλησιαστικών οργανώσεων στην υποστήριξη κομμάτων». Αλλά και για «εργαλειοποίηση της θρησκευτικής ταυτότητος των πολιτών από κέντρα και εξουσίες που έχουν ως στόχο την χειραγώγηση των πολιτών στις εκλογές…». 

Μάλιστα ο κ. Ανθιμος καταγγέλλει ότι υπήρξαν «χαρακτηριστικές ανησυχητικές περιπτώσεις, που εμφανίσθηκαν στην προ ημερών εκλογική διαδικασία, είναι οι διεργασίες και τα αποτελέσματα στους κόλπους της μειονότητος στο Νομό Ροδόπης, καθώς και η προκλητική παρέμβαση μοναστικών και παρεκκλησιαστικών οργανώσεων στην υποστήριξη Κομμάτων. 

Ο αντιδημοκρατικός αυταρχισμός, ο ψηφοθηρικός κυνισμός και η εργαλειοποίηση του θρησκευτικού συναισθήματος, ως μέσα για την κατάκτηση αλλότριων στόχων, αποτελούν τεράστιες απειλές για το πολιτικό σύστημα και την κοινωνία των προσώπων». 

Είναι προφανές ότι η επίσημη Εκκλησία διαχωρίζει τη θέση της από το νέο κίνημα… Ελλάς – Ελλήνων – Χριστιανών και μάλιστα διαβλέπει υπόγεια και αλλότρια συμφέροντα που εκμεταλλεύονται τη θρησκευτική πίστη των πολιτών. 

Αλλωστε, οι χριστιανοταλιμπάν που διεκδικούν είσοδο στη Βουλή εμφανίζονται με το προσωπείο του «καλού Χριστιανού» που εμφορείται από τις αξίες και τα ιδανικά της ελληνορθόδοξης παράδοσης. Και που τα… ψηφοδέλτια λέγεται ότι μοιράζονται από εκκλησία σε εκκλησία και από κελιά σε κελιά. Και γι’ αυτό φημολογείται ότι κορυφαίο στέλεχος της ΝΔ θα κάνει το επόμενο διάστημα συνεννοήσεις προκειμένου να σταματήσει αυτή η προπαγάνδα που… φοράει ράσα και μάλιστα μοναχών.

Κι από την άλλη δεν είναι καθόλου τυχαία η σύγκρουση Βελόπουλου – Νατσιού καθώς και τα δύο κόμματα αντλούν ψηφοφόρους από την ίδια δεξαμενή. Δηλαδή από χριστιανικές ή παραχριστιανικές οργανώσεις, από ψεκασμένους αντιεμβολιαστές με αντιεπιστημονικές θέσεις, εθνικιστές που «παίζουν το χαρτί» των Μακεδονομάχων και βεβαίως το φιλορωσικό μέτωπο που αριθμεί σε πολλές χιλιάδες, ειδικά στη Βόρεια Ελλάδα και στηρίζεται από επιχειρηματίες κι όχι μόνο. 

Πάντως, αν ψάξει κάποιος καλά τους υποψήφιους του κόμματος Νίκη δεν θα βρει εξ αρχής γραφικές αλλά επικίνδυνες φιγούρες σαν κι αυτές που είδαμε όταν η Χρυσή Αυγή δυνάμωσε. Βλέπουμε δημόσιους υπαλλήλους, θεολόγους, φιλόλογους, ιατρούς, νομικούς, απόστρατους της Αστυνομίας και των Ενόπλων Δυνάμεων, νοικοκυρές κ.λπ. Κι αν θα ήθελε να καταλάβει κάποιος τι πρεσβεύει το κόμμα Νίκη, πέραν των επίσημων θέσεών του, θα έβρισκε μεγάλο ενδιαφέρον σε όσα γράφουν οι ίδιοι οι υποψήφιοι, οι οποίοι μπορεί να γίνουν και βουλευτές».

                                                                                                       (in.gr)

Ρήσεις...

 

Μαριούπολη ένας χρόνος μετά: Πίσω στην ΕΣΣΔ…

 

«Η Μαριούπολη πολιορκήθηκε και βομβαρδίστηκε ανηλεώς για να γίνει «τρόπαιο» στα χέρια του Βλαντιμίρ Πούτιν σχεδόν τρεις μήνες αφότου εξαπέλυσε έναν απρόκλητο επιθετικό πόλεμο κατά της Ουκρανίας. Σήμερα, έναν χρόνο αφότου έπεσε και ο τελευταίος θύλακας αντίστασης, η άλλοτε ακμάζουσα πόλη των 400.000 κατοίκων -με συμπαγή ελληνικό πληθυσμό- δείχνει να έχει μετατραπεί σε μία ζοφερή εκδοχή της Σοβιετικής Ένωσης.

Η Μαριούπολη θρήνησε δεκάδες χιλιάδες νεκρούς και παραδόθηκε σε ανθρωπιστικό εφιάλτη εν μέσω αδιάκοπου σφυροκοπήματος, με τους πολίτες παγιδευμένους χωρίς νερό, τρόφιμα και θέρμανση εν μέσω ψύχους, κλεισμένοι σε καταφύγια δίχως να βρίσκουν ασφαλείς διαδρόμους διαφυγής. Το βομβαρδισμένο θέατρο-καταφύγιο εκατοντάδων αμάχων, το μαιευτήριο που αιματοκυλίστηκε...

Δύο μήνες, τρεις εβδομάδες και πέντε ημέρες μετά την έναρξη ενός απρόκλητου πολέμου, η Μαριούπολη περιήλθε και «επίσημα» υπό ρωσικό έλεγχο την 20ή Μαιου 2022, με τον επίλογο της μακράς πολιορκίας να γράφεται στις αχανείς εκτάσεις της σοβιετικής χαλυβουργίας Azovstal, τον τελευταίο θύλακα αντίστασης που «έπεσε». Τα ρωσικά στρατεύματα ήλεγχαν ήδη ολόκληρη την αστική ζώνη.

Η άλωση της Μαριούπολης ήταν η πρώτη μεγάλης στρατηγικής, όσο και συμβολικής σημασίας, νίκη Πούτιν αφότου ο ρωσικός στρατός είχε αναγκαστεί να υπαναχωρήσει από το Κίεβο και οι πολεμικές μηχανές ζεσταίνονταν για να εξαπολύσουν χερσαία επίθεση με στόχο την κατάληψη του συνόλου του Ντονμπάς.

Η Μαριούπολη παίρνει τη θέση της στην Ιστορία ανάμεσα σε πόλεις που καταστράφηκαν ολοσχερώς εν μέσω πολέμων. Γκερνίκα, Κόβεντρι, Χαλέπι, Γκρόζι, Λένινγκραντ... Ήταν η δήλωση του γενικού πρόξενου της Ελλάδας Μανώλη Ανδρουλάκη μετά την ασφαλή επιστροφή του στην Αθήνα. Οι ομογενείς βίωσαν τον εφιάλτη στην πόλη, όπου ιστορικά ήταν έντονο το ελληνικό στοιχείο, όπως και στην Οδησσό.

Η Μαριούπολη ήταν το σπίτι άνω των 400.000 ανθρώπων. Πλέον εκτιμάται ότι έχουν παραμείνει μόλις 120.000. Στον έναν χρόνο που η Μαριούπολη ρωσοκρατείται, η πόλη-έπαθλο του Βλαντιμίρ Πούτιν δείχνει να έχει μετατραπεί σε μία ζοφερή εκδοχή της Σοβιετικής Ένωσης. Τα δυτικά μέσα ενημέρωσης είναι αποκλεισμένα, όμως αυτή είναι η εικόνα που μεταφέρουν οι κάτοικοί της σε τηλεφωνικές συνεντεύξεις που έδωσαν για λόγους ασφαλείας υπό καθεστώς ανωνυμίας στον ανταποκριτή του βρετανικού Guardian στο Κίεβο, Λουκ Χάρντινγκ.

«Πρωτόγονο» βιωτικό επίπεδο, προπαγάνδα στα σχολεία και συνεχής κίνδυνος σύλληψης. Ρωσικές σημαίες κυματίζουν στα δημόσια κτήρια, στρατιώτες βρίσκονται στους δρόμους, πορτρέτα του Πούτιν και του ηγέτη της αυτοαποκαλούμενης «δημοκρατίας του Ντονέτσκ» είναι κρεμασμένα στους τοίχους γραφείων και σχολείων. 

Οι κατοχικές δυνάμεις έχουν κατεδαφίσει 300 πολυώροφα κτήρια που καταστράφηκαν από τις επιδρομές. Το κέντρο είναι έρημο, κρατήρες στο έδαφος. «Όλα είναι ‘ακρωτηριασμένα’» αναφέρει κάτοικος της Μαριούπολης. «Η πόλη δεν είναι αυτή που γνώριζα. Οι άνθρωποι δεν είναι ίδιοι. Έχω ένα διαρκές αίσθημα ότι θέλω να γυρίσω σπίτι», δηλώνει ένας άλλος.

Διαμερίσματα έχουν δοθεί σε συνεργούς των κατοχικών αρχών. Ελάχιστα συγκροτήματα κατοικιών έχουν επισκευαστεί διαθέτοντας ηλεκτρισμό και φυσικό αέριο. Πολίτες εξακολουθούν να διαμένουν σε μισογκρεμισμένα πολυώροφα κτήρια που προορίζονται προς κατεδάφιση χωρίς θέρμανση και ηλεκτρισμό. Κάποιοι έχουν αναγκαστεί να καταλύσουν σε ασφυκτικά γεμάτους κοιτώνες.

Κάτοικοι της Μαριούπολης εκτιμούν ότι στην πόλη έχουν μετεγκατασταθεί περίπου 50.000 Ρώσοι από τη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη, τη Σαμάρα και άλλες πόλεις. «Δεν έχουν καμία ιδέα τι συνέβη. Παρακολουθούν προπαγάνδα στην τηλεόραση και νομίζουν ότι μας έσωσαν από τους νεοναζί», αναφέρουν στον Guardian.Την ίδια στιγμή εφαρμόζεται πιστά το εγχειρίδιο «ρωσοποίησης» των μαθητών της Μαριούπολης. Σχολεία και νηπιαγωγεία επαναλειτουργούν βάσει του ρωσικού προγράμματος σπουδών και η ουκρανική γλώσσα έχει απαγορευτεί.

«Η πλύση εγκεφάλου είναι πολύ ισχυρή. Λένε στα παιδιά ότι ο πρόεδρος της Ρωσίας είναι ο καλύτερος και η Ουκρανία είναι γεμάτη με κακούς ανθρώπους και φασίστες. Είναι σαν την ΕΣΣΔ», λένε.Τα ανεξάρτητα ουκρανικά δίκτυα φυσικά έχουν κλείσει και ο νέος σταθμός Μ24 μεταδίδει μόνο φιλορωσικές ειδήσεις. Αναγκαστικά η πλειονότητα έχει αποδεχθεί να λάβει ρωσικά διαβατήρια διότι χωρίς αυτά κανείς δεν μπορεί να κάνει τίποτα -από το να λάβει σύνταξη έως ιατρικές υπηρεσίες ή ακόμη και να αγοράσει ή να πουλήσει ένα αυτοκίνητο.

Οι κάτοικοι αναγνωρίζουν ότι υπάρχουν πλέον ελάχιστες ενδείξεις αντίστασης. Η μοναδική οδός διαφυγής από την πόλη είναι μέσω Ρωσίας, με την FSB να ελέγχει οποιονδήποτε επιχειρεί να φύγει και εάν θεωρήσει κάτι ύποπτο, η ανάκριση μπορεί και να ξεπεράσει τις δέκα ώρες».

                                       (Aρθρο της Ευαγγελίας Μπίφη από το liberal.gr)

Ρήσεις...

                                                                                                                         (ευρωπαιστές- F/b)

https://www.facebook.com/omadaalithias/videos/712012740727650/?locale=el_GR

 

Νίκη... του ανορθολογισμού;

  

«Αν επιχειρήσει κάποιος να κατανοήσει πώς ένας συνταξιούχος εκπαιδευτικός και ευαγγελιστής περιθωριακών περιφερειακών τηλεοπτικών σταθμών (κυρίως της Βορείου Ελλάδας), έφτασε στο κατώφλι της Βουλής, δεν θα είναι πολύ δύσκολο.

Είναι ο άνθρωπος που είπε «ναι» στις προτάσεις ηγουμένων, μοναχών, εκκλησιαστικών και παρεκκλησιαστικών κύκλων, παλαιοημερολογιτών αλλά και υψηλόβαθμων παραγόντων της ρωσικής μονής Παντελεήμονος του Αγίου Όρους. Ευλογήθηκε και τοποθετήθηκε εκεί μετά την άρνηση γνωστού απόστρατου στρατηγού να τεθεί επικεφαλής κι η ιστορία ξεκίνησε πριν τις εκλογές του 2019, στις οποίες δεν πρόλαβαν να εμφανίσουν το κόμμα «Νίκη»!

Οι ηγούμενοι και διάφοροι μοναχοί που ζουν σε συνθήκες απόλυτης ανθρώπινης στέρησης κι είναι νοσταλγοί της βυζαντινής αυτοκρατορίας, ανέλαβαν τα υπόλοιπα και δη την κατήχηση των εν δυνάμει ψηφοφόρων, κυρίως ανθρώπων μεγάλης ηλικίας με μικρές παραστάσεις του σύγχρονου κόσμου. Θέλησαν να είναι και …παπάδες και… ζευγάδες! Βλέπει, επίσης, σχεδόν όλες τις δημοσιεύσεις και θέσεις της ρωσικής πρεσβείας στη χώρα μας!

Η εναντίωση στη Δύση είναι ιδιαιτέρως προσεκτική, όπως οι φιλορώσοι  ευρωσκεπτικιστές , ενώ αναφέρονται σε «εχθρούς του έθνους». Ταυτοχρόνως, αναφέρονται συνεχώς στην ορθοδοξία, γράφουν  ότι αυτή βρίσκεται στο πολιτικό DNA του Έλληνα Προσέξτε: Δυο μονές του Αγίου Όρους, έστελναν σε πιστούς ανά την Ελλάδα μηνύματα –κυρίως sms- προεκλογικά και την παραμονή των εκλογών, υπέρ του κόμματος και … εν ονόματι της Παναγίας! Οι ίδιοι δε οι ασχολούμενοι με το κόμμα, ισχυρίζονται ότι ανήκουν στο κόμμα του Θεού! 

Είναι κι άλλα: Μιλάνε για προδότες πολιτικούς, για μασόνους και Εβραίους, για ξεπούλημα της Ελλάδας, για «βρόμικους» μετανάστες ενώ στην ιστοσελίδα τους φιλοξενούν απίστευτα άρθρα,που μιλούν για χρήση (ΣΣ τηρείται η γραφή) «ἐμβρυϊκῶν κυτταρικῶν σειρῶν γιά τήν ἀνάπτυξη ἐμβολίων ή για την «πρωτεΐνη ἀκίδα τοῦ κορωναϊοῦ Sars-CoV-2 που εἶναι νευροτοξική καί ἐξασθενεῖ τούς μηχανισμούς ἐπιδιόρθωσης τοῦ DNA». 

Γράφουν και λένε: «Με τον γενικευμένο εμβολιασμό παρατηρούνται αναιτιολογήτως θάνατοι και σοβαρές επιπλοκές σε νέους και μεσήλικες ανθρώπους. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούνται, ακουσίως πλέον, ως «πειραματάνθρωποι». Εύλογα, αναπάντητα ερωτήματα προκύπτουν από τη διαπίστωση ότι πολλοί εμβολιασμένοι συμπεριφέρονται ως φορείς μαγνητικού πεδίου. 

Προσφάτως, με έκπληξη διαπιστώνεται ότι διάφορα μεταλλικά αντικείμενα (ακόμη και ολόκληρο επαγγελματικό ψαλίδι) προσκολλώνται στο σώμα ορισμένων εκ των εμβολιασμένων. Παρατηρήθηκε ακόμη ότι και ολόκληρο το φιαλίδιο, το οποίο περιέχει το εμβόλιο, έλκεται από μαγνήτη». 

Αν κάποιος επιχειρήσει να συνομιλήσει με κάποιον «νικητή», αφού πρώτα εισπράξει ευλογία, θ’ ακούσει απίστευτα πράγματα και δεν θ’ αργήσει να συνειδητοποιήσει ότι αποτελούν μια οπισθοδρομική κομπανία, πιστή στον ανορθολογισμό και σ’ ένα βαθύ παρελθόν, με κλειστοφοβία απέναντι στους πάντες, πλην των Ρώσων, αλλά κι απέναντι στην εξέλιξη της επιστήμης, της τεχνολογίας, των γραμμάτων και τεχνών, των μεσαιωνικών  προκαταλήψεων. Δηλαδή, αυτιστικές πολιτικές και κοινωνικές λογικές! Η ιστοσελίδα φυσικά έχει και Τραπεζικό λογαριασμό της Eurobank».

                          (Αρθρο του Ν. Γ. Σακελλαρόπουλου από το emvolos.gr)

 

Ρήσεις...

 

Πολιτεύονται... ανάμεσά μας

  

«Την τελευταία προεκλογική βδομάδα, απέκτησα αίφνης ένα καινούριο βίτσιο. Καθόμουν μπροστά στην τηλεόραση και παρακολουθούσα τα δεκάλεπτα των κομμάτων. Όχι των γνωστών που τρακάρουμε πάνω τους κάθε μέρα, ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ, ΚΚΕ, κλπ. Τα άλλα, τα άγνωστα, τα μικρά, τα δυσπρόφερτα. Αυτά με σεληνίαζαν και απέμενα πέτρινο άγαλμα μπροστά στις οθόνες όπου προέβαλλαν τα δεκάλεπτα τους. Ή μήπως ήταν πεντάλεπτα κι εγώ απορροφιόμουν ηδονικά, οπότε μου φαινόταν ότι επιμηκύνεται στο διηνεκές ο χρόνος; 

Δεν θα πω τα ονόματα τους, μέρα που είναι. Ας μην ερεθίσω όσους αναζητούν κάτι το αλλόκοτο για να εκφράσουν τον δήθεν αντισυστημισμό τους. Εξάλλου δεν έχουν σημασία τα ονόματα. Αυτά που ακούγονται έχουν σημασία και οι φάτσες που τα εκστομίζουν αξίζουν αναφοράς. Τους βλέπω να κάθονται σε κάτι μακρόστενα τραπέζια, δίνοντας –και καλά- συνέντευξη για τις θέσεις τους, ενώ είναι ολοφάνερο ότι δεν υπάρχει κανένας από κάτω να τους ακούει, πόσο μάλλον να τους υποβάλλει διευκρινιστικές ερωτήσεις. Μόνοι τους τα λένε, μόνοι τους τα ακούνε, αλλά η τηλεόραση θα τους δείξει παντού. 

Επειδή είδα καμιά δεκαπενταριά τέτοια δεκάλεπτα, χώρισα τους πρωταγωνιστές τους σε δυο κατηγορίες. Στην μια είναι κάτι απολιθώματα της κομμουνιστικής Αριστεράς, στην άλλη είναι οι θεοπάλαβοι. Και οι μεν και οι δε, διαθέτουν αξιοθαύμαστη, σχεδόν υπερβατική αυτοπεποίθηση. 

Οι παλαιοκομμουνιστές τσακίζουν τον παγκόσμιο καπιταλισμό και ιμπεριαλισμό μέσα σε λίγα λεπτά, αλλάζουν τις παραγωγικές δυνάμεις και σχέσεις της χώρας δευτερολεπτικά, καθοδηγούν την παγκόσμια και ντόπια επανάσταση του προλεταριάτου με θαυμαστή ιδεολογική συνέπεια και σιδηρά πυγμή. Φρύδια σμιχτά, γροθιά σηκωμένη, μαρξίζουσα ορολογία, συνθηματολογία της πρώτης μεταπολιτευτικής περιόδου. Ωραία πράγματα, θυμάσαι τα επαναστατικά νιάτα σου στο άψε σβήσε.  

Η δεύτερη κατηγορία αποτελείται από κάτι αλλόκοτους τελειωμένους τύπους και τύπισσες που έχουν φτιάξει κόμμα. Είναι κάθε συνομοταξίας άνθρωποι, φάτσες περίεργες, εκτός κι αν εγώ τις βλέπω έτσι. Αναμεμειγμένοι φύρδην μίγδην αντιεμβολιαστές, θεούσοι και θεούσες, συνωμοσιολόγοι, Πουτινικοί και πατριωταράδες, βαρεμένοι και ψεκασμένοι, ζηλωτές, σκεπτικιστές, ναύαρχοι, ζογκλέρ, παλιοί κομάντος, πρώην καλόγεροι, πολύτεκνοι, άτεκνοι, ρακένδυτοι, ηθοποιοί, κουλτουριάρηδες, αμπελοφιλόσοφοι, οργισμένοι και νηφάλιοι, χαριτωμένοι και ξινοί. 

Και υπόσχονται τα πάντα. Από 5.000 ευρώ βασικό μισθό, μέχρι άμεση κατάπαυση του πυρός στην Ουκρανία. Από κρέμασμα των funds μέχρι τσάμπα βενζίνη στους τρίτεκνους. Από υποχρεωτικό κατηχητικό μέχρι κατάργηση κάθε τσιπακιού που κυκλοφορεί μέσα στα σύνορα μας. Από την ίδρυση συνταγματικού δικαστηρίου, μέχρι κατάληψη της Κωνσταντινούπολης εντός δώδεκα μηνών. Μιλάμε για τρέλα με λοφίο.  

Δεν ξέρω για σας, εγώ σε  αυτά τα δεκάλεπτα ανακάλυψα έναν ανεκτίμητο πνευματικό, ιδεολογικό και πολιτικό πλούτο, την ύπαρξη του οποίου δεν υποψιαζόμουν καν. Κι έπειτα λέμε ότι η χώρα μαραζώνει, ότι τα καλύτερα μυαλά της φεύγουν στο εξωτερικό. Μπούρδες. Όχι μόνο μένουν εδώ και ζουν ανάμεσα μας, αλλά πολιτεύονται κιόλας».

                                          (Αρθρο του Δ. Ευθυμάκη από το  prοtagon.Gr)

Ρήσεις...

 

Άγιο Όρος και... εκλογές

«Παραδοσιακά το Αγιον Ορος διατηρεί καλές σχέσεις με το εκτός Αθω «γκουβέρνο» και ουδέποτε η οργανωμένη μοναστική κοινωνία έχει παρέμβει, ή και εμπλακεί, στα πολιτικά δρώμενα της κοσμικής – εμφανώς τουλάχιστον.Οι μοναχοί, εκ του άγραφου ιερού νόμου της ασκητικής, δεν κομματίζονται, δεν πολιτικολογούν, αδιαφορούν για τα εγκόσμια. Σπανίως, δε, κάποιος εξ αυτών εξέρχεται του Αθω για να ψηφίσει σε εκλογές, αν και εφόσον διαθέτει εκλογικό βιβλιάριο. 

Σε τούτες τις εκλογές, όμως, για πρώτη φορά επιχειρείται η απροκάλυπτη εμπλοκή της κοινωνίας του ράσου στην πολιτική εξίσωση. Σε σημείο μάλιστα που να αιωρείται στη δημόσια σφαίρα το ερώτημα εάν υπάρχει πράγματι αγιορείτικη παράμετρος που να μπορεί να διαμορφώσει συσχετισμούς στην κάλπη.

Ολα ξεκίνησαν από τον προεκλογικό ισχυρισμό του επικεφαλής του κόμματος Νίκη, δασκάλου και αποφοίτου της Θεολογικής Δημητρίου Νατσιού, ότι στην πορεία προς την κάλπη ο σχηματισμός του έχει (και) την «πνευματική κάλυψη» του Αγίου Ορους. Οπερ στο ακροατήριό του ερμηνεύθηκε ότι η Νίκη έχει την ευλογία του Ορους, και σε κάποιους ότι είναι η πολιτική του έκφραση εκτός του Αθω.

Η αλήθεια είναι πως μολονότι η Ιερά Κοινότης μεταδίδει σε όλους του τόνους ότι το Ορος ουδεμία σχέση έχει με τον συγκεκριμένο σχηματισμό, όπως άλλωστε και με κανέναν άλλο, ο κ. Νατσιός και το κόμμα του έχουν αναπτύξει δίκτυο επαφών στη φονταμενταλιστική πτέρυγα της αθωνικής πολιτείας, τις οποίες τώρα εργαλειοποιούν και εκλογικά.

«Βλάπτουν την εικόνα του Αγίου Ορους όλοι αυτοί. Το Ορος δεν αναμει- γνύεται» στις εκλογές, λέει στην «Κ» μέλος της Ιεράς Κοινότητος.Ενα μπλοκ φιλορωσικών και αντιπατριαρχικών μοναστηριών (Φιλόθεου, Καρακάλλου, Κωνσταμονίτου, Ξηροποτάμου), στα οποία κυριαρχεί ο θρησκευτικός φανατισμός, και στην επιδημία είχαν κλείσει τις πόρτες τους στους εμβολιασμένους προσκυνητές, φέρεται να ενισχύει ποικιλοτρόπως την προεκλογική εκστρατεία της Νίκης, οι απόψεις του ηγέτη της οποίας συμπίπτουν με εκείνες των ζηλωτών στον Αθω.

Στο πλευρό του κ. Νατσιού φέρεται να πορεύεται και μια ιδιαίτερα γνωστή στις παρεκκλησιαστικές οργανώσεις φιγούρα, ο μοναχός Ευθύμιος της Καψάλας, ο οποίος εγκαταβιοί σε κελί κοντά στις Καρυές από όπου μεταδίδει, μέσω φανατικών οπαδών του αλλά και του Διαδικτύου, χρησμούς στην έξωθεν κοινωνία των πιστών. Ο γεροντισμός λειτουργεί ως ένα πρώτης τάξεως αποτελεσματικό εργαλείο για την επιρροή και χειραγώγηση της συνείδησης των πιστών, όπως εν προκειμένω το αγιορείτικο «κανάλι» ψηφοθηρίας του κ. Νατσιού.

«Ο μοναχός έχει δικαίωμα να απευθύνεται στους πιστούς μόνο πνευματικά. Οποιαδήποτε άλλη πρακτική αποτελεί βεβήλωση της πνευματικής σχέσης. Το πράγμα ξέφυγε στην περίοδο της επιδημίας κατά την οποία αντιεμβολιστές καλόγεροι μετέφεραν στους απλούς ανθρώπους, μέσω πνευματικών παιδιών που έρχονταν για προσκύνημα, με επιστολές και τηλεφωνήματα, “επιθυμία” του γέροντα να μην εμβολιάζονται. 

Γι’ αυτούς τους ανθρώπους η “επιθυμία” του γέροντα σημαίνει υπακοή. Δυστυχώς τώρα με τον ίδιο τρόπο κάποιοι κάνουν ψηφοθηρία υπέρ ενός κόμματος, μεταφέροντας δήθεν ευλογία του γέροντα. Βλάπτουν την εικόνα του Αγίου Ορους, όλοι αυτοί. Το Ορος δεν αναμειγνύεται στην πολιτική», σχολίασε στην «Κ» μέλος της Ιεράς Κοινότητας.

Πληροφορίες ανέφεραν ότι οι ίδιοι κύκλοι, εντός και εκτός Αθω, με αφορμή τη μεταφορά της εικόνας του Αξιον Εστί από τις Καρυές στην Αθήνα, πίεζαν ώστε κατά την επιστροφή της οδικώς να γίνει στάση στο σημείο του δυστυχήματος στα Τέμπη και να τελεσθεί επιτόπου μνημόσυνο για τους νεκρούς από τα μέλη της Ιεράς Κοινότητας που τη συνόδευαν. Μάλιστα είχαν τεθεί σε ετοιμότητα παρεκκλησιαστικές και άλλες κοσμικές οργανώσεις από όλη την επικράτεια, ώστε να μετατρέψουν την τελετή σε αντικυβερνητική συγκέντρωση παραμονές των εκλογών».

                     (Απόσπασμα άρθρου του Στ.Τζίμα από την ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)

Ρήσεις...

 

Εύθυμα... και σοβαρά

 

Απόψεις...

 

«Η «αντισυστημική» ψήφος υπήρξε ένας από τους πιο δημοφιλείς μύθους της προεκλογικής περιόδου. Κυρίως στους κύκλους της Αριστεράς και των δημοσιογραφικών της ηχείων. Ανάμεσα στα υπόλοιπα ευεργετήματα της απλής αναλογικής ήταν και η δυνατότητα της «αντισυστημικής ψήφου» να εκφρασθεί χωρίς αναστολές. 

Τι περίπου σημαίνει «αντισυστημική ψήφος»; Ελάτε τώρα. Μην κάνετε πως δεν καταλαβαίνετε. Είναι η εμπορική ετικέτα όσων, όχι μόνον απογοητεύθηκαν από την κυβέρνηση, αλλά και από τη δημοκρατία. Δύο είναι οι πυλώνες του συστήματος στη χώρα μας, η κοινοβουλευτική δημοκρατία και η ευρωπαϊκή της ένταξη. Η αντισυστημική ψήφος θα εξέφραζε υποτίθεται την αντίθεση μιας μερίδας της κοινωνίας απέναντι σ’ αυτούς τους δύο πυλώνες του συστήματος. 

Την πρώτη έκπληξη της μεγάλης διαφοράς μεταξύ ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ στην εκλογική αναμέτρηση του πρώτου γύρου, διαδέχτηκαν τα αποτελέσματα των exit poll που αφορούν την ψήφο στους νέους μεταξύ 17-24. Αν ισχύουν, προκύπτουν εύλογα ερωτήματα: Πόσοι είναι αυτοί που κλείνουν τους δρόμους στις διαδηλώσεις που αφορούν την Παιδεία; Πώς πλειοψηφούν οι αποφάσεις για τις καταλήψεις στα πανεπιστήμια όταν στην κάλπη των αδιάβλητων εθνικών εκλογών δείχνουν ότι πρόκειται για μια τραγική μειοψηφία; 

To να υιοθετείς τη γλώσσα και τις φράσεις της νεολαίας δεν σε φέρνει πιο κοντά σε αυτήν. Η έκφραση «bro» που ακούστηκε επανειλημμένα στη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου, μάλλον έφερε το αντίθετο από το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. Οι άνθρωποι σε κάθε ηλικία εκτιμούν την ευθύτητα και την ειλικρίνεια, ακόμη κι αν διαφωνούν μαζί μας. 

Στα ελληνικά πανεπιστήμια φοιτούν νέοι που δεν αντέχουν άλλο την μπαχαλοποίησή τους. Σε αυτές τις εκλογές πάτησαν το panic button. Έστειλαν sos από την κάλπη. Μέχρι χθες οι αριστερές παρατάξεις μιλούσαν εξ ονόματος όλων. 

Η κυβέρνηση τη νέα τετραετία θα πρέπει να αποφασίσει: ή θα ακούσει το μήνυμα που εξέπεμψε η κάλπη και η πλειοψηφία της νεολαίας ή θα δείξει την ατολμία της προηγούμενης τετραετίας και τον αβάσιμο τελικά φόβο του πολιτικού κόστους. Θα ήταν ατόπημα να δώσει άλλη μια τετραετία βαρύτητα σε αναλύσεις δημοσιογράφων, συνταγματολόγων, καθηγητών, likes και trends του πολιτικού καφενείου των κοινωνικών δικτύων χωρίς να ζυγίσει την επιθυμία των νέων που ανέδειξε η κάλπη».

                                                        (Τ.Θεοδωρόπουλος- ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ)

«Ο κ. Κυριάκος Βελόπουλος, σε εκπομπή του κ. Χατζηνικολάου σήμερα 23/5, καταφέρθηκε εναντίον της ΝΙΚΗΣ την οποία αποκάλεσε «υποκομματίδιο», φτιαγμένο από τη Νέα Δημοκρατία για να ανακόψει την Ελληνική Λύση και μάλιστα επικαλέστηκε ότι «έχει και στοιχεία». 

Κάκιστη η επιλογή του κ. Βελόπουλου να υποβαθμίσει την δημοκρατική γνώμη 172.000 Ελλήνων, οι οποίοι γνωρίζουν σαφώς τις επανειλημμένες και ξεκάθαρες δημόσιες δηλώσεις μας, ότι η ΝΙΚΗ θεωρεί τη Νέα Δημοκρατία καταστροφική για την Ελλάδα και δεν πρόκειται επ’ουδενί λόγω να συνεργαστεί μαζί της. Θα το επιβεβαιώσει στον ίδιο τον κ. Βελόπουλο και ο κατά σάρκα αδελφός του, ο εκλεγείς βουλευτής Θεσσαλονίκης της ΝΔ κ. Δημήτρης Βενιέρης – Βελόπουλος.» αναφέρεται στην ανακοίνωση, που συνεχίζει με προκλήσεις, ειρωνείες και καταγγελίες:

«Καλούμε τον κ. Βελόπουλο να φέρει στη δημοσιότητα τα «στοιχεία» του, τα οποία είμαστε βέβαιοι ότι συναγωνίζονται σε γνησιότητα τα «χειρόγραφα του Ιησού» που εμπορευόταν από το τηλεκατάστημά του. Ενδεχομένως τα «στοιχεία» να συναγωνίζονται σε γνησιότητα και το υποκοριστικό «Φραγκούλης», με το οποίο βάπτισε τον τότε υποψήφιο (και νυν Ευρωβουλευτή) Εμμανουήλ Φράγκο, ώστε ο ανύποπτος πολίτης να πιστέψει ότι τάχα μαζί του συστρατεύθηκε ο γνωστός απόστρατος στρατηγός κ. Φράγκος Φραγκούλης.»

Καταπέλτης η Νίκη «ξεσκεπάζει» την σχέση Βελόπουλου – ΝΔ. «Ας αναρωτηθεί το που επιδιώκει και η ΝΔ ώστε να αλλάξει ανενόχλητη το Σύνταγμα εκλογικό σώμα, πώς γίνεται ο κ. Βελόπουλος να μας κατηγορεί ως «δεκανίκι της ΝΔ» και ταυτόχρονα να προσπαθεί για πεντακομματική Βουλή, δηλαδή αυτά ακριβώς σύμφωνα με τις απαιτήσεις της «Μεγάλης Επανεκκίνησης». 

Ξέχασε ο κ. Βελόπουλος τη δική του θητεία στη Νέα Δημοκρατία όταν διαλύθηκε το ΛΑΟΣ με το οποίο ψήφισε και ο ίδιος το πρώτο μνημόνιο. Ξέχασε ο κ. Βελόπουλος ότι δεν θεωρεί προδοσία την εκχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας.»

Και το τελειωτικό χτύπημα: «Δεν ξέρουμε τι να του ευχηθούμε. »Ο Ιησούς ή ο Δίας μαζί σου»; Η αλήθεια είναι ότι με το βιβλίο του »Ιησούς και Δίας», μας έχει μπερδέψει για το ποιον ακριβώς έχει για θεό του. Σαφώς όμως, ένας άνθρωπος που διεκήρυττε δημοσίως ότι ο Ιησούς είναι νόθο παιδί Έλληνα στρατιώτη, δε μπορεί να αυτοτιτλοφορείται «ορθόδοξος». 

Προτείνουμε στον κ.Βελόπουλο να επικεντρωθεί στην ανάπτυξη των δικών του θέσεων, αφήνοντας κατά μέρος την υπηρεσία του στα εκλογικά συμφέροντα της ΝΔ, που είναι να φιμώσει και να διαστρεβλώσει τη φωνή της Νίκης. Πόσο δύσκολο του είναι να κάνει έναν τίμιο προεκλογικό αγώνα;»

                                                                                                  (in.gr)

Εύθυμα και ...σοβαρά

 

Ο Μεσαίωνας κτυπάει την πόρτα της Βουλής...

«Το κόμμα «Νίκη» δομήθηκε πάνω στο αντιεμβολιαστικό κίνημα, όχι μόνο προτάσσοντας επιχειρήματα κατά της υποχρεωτικότητας του εμβολιασμού, αλλά προβάλλοντας τις γνωστές ιστορίες περί εμβολιασμένων πολίτες που μετατράπηκαν σε φορείς μαγνητικού πεδίου και άλλες φαιδρότητες. Σήμερα βέβαια, όλα αυτά τα τερατώδη, έχουν εξαφανιστεί από την επίσημη προεκλογική ιστοσελίδα του κόμματος. Έχουν ωστόσο καταγραφεί μέσω της συνεχούς προπαγάνδας στο μυαλό των ακολούθων της Νίκης. 

Το «Νίκη», δεν είναι ένα οποιοδήποτε κόμμα ψεκασμένων. Δεν είναι ένα κόμμα που θα μοιράσει τα 600 δισ. ευρώ του Σώρα, που δίνει «Ελλάνιους Όρκους» και όρκους τιμής των αυτόχθονων Ελλήνων, ή που εμπορεύεται επιστολές του Χριστού. Είναι ένα κόμμα, που έχει τη δική του κομματική βάση και τις δικές του κομματικές δομές. Και η βάση αυτή δεν είναι άλλη από τους θεολόγους, τους πνευματικούς, τους παπούληδες, τους παλαιοημερολογίτες, τους ιερομόναχους και τα ίδια τα μοναστήρια, που απευθύνονται στο θρησκευτικό συναίσθημα και στη βαθιά πίστη των θρησκευόμενων. 

Με συνθήματα του τύπου «δεν υπάρχει Ελλάδα χωρίς Χριστό» και «να ακολουθήσουμε την πυξίδα πλεύσης του Χριστού», είναι φανερό πως προσεγγίζουν αυτό το ιδιαίτερο κοινό, για να το εκμεταλλευτούν πολιτικά. Και όπως δείχνουν τα πράγματα το καταφέρνουν. Και μάλιστα το καταφέρνουν πηγαίνοντας κόντρα στην επίσημη εκκλησία, την οποία κατηγορούν για «ενοχή, συνενοχή και υποταγή» απέναντι στον «εωσφορικό οικουμενισμό», στον «εκμουσουλμανισμό της χώρας», στις «ραδιουργίες της νέας τάξης πραγμάτων», στις λυσσαλέες επιθέσεις κατά του χριστεπώνυμου πληρώματος και στις προσπάθειες υπεράσπισης του προγονικού αίματος των ελληνορθόδοξων ιδανικών.

Τα ανωτέρω ξεφεύγουν από το πλαίσιο του γραφικού και του γελοίου και περνούν στη σφαίρα του επικίνδυνου. Το κόμμα «Νίκη» στον τομέα της Παιδείας «αγωνίζεται μέ σθένος κατά τῶν ἐπικίνδυνων σχολικῶν βιβλίων Γλώσσας, Ἱστορίας καί Θρησκευτικῶν», προτείνει την «κόσμηση τῶν αἰθουσῶν μέ κάδρα ἡρώων καί ἀγωνιστῶν, τἡν τιμή στούς Τρεῖς Ἱεράρχες» και ζητά την επαναφορά των τροπαρίων και ψαλμών στα σχολικά προαύλια, καθώς και του υποχρεωτικού εκκλησιασμού, υποστηρίζοντας πως «ο σκοπός της Παιδείας είναι η ένταξη των νέων στο παρελθόν». 

Εναντιώνεται στις ψηφιακές ταυτότητες, στην ψηφιακή μορφή των νομισμάτων, στις ηλεκτρονικές ψηφοφορίες, μιλώντας για «κρεματόρια του Άουσβιτς των servers» και για «drones που θα οδηγούν τους πολίτες στη φυλακή» λόγω της ψηφιοποίησης της δικαιοσύνης.

Οι επίσημες θέσεις του κόμματος βρίθουν από προτάσεις που ουσιαστικά καλούν τον πλανήτη να σταματήσει να γυρνά και απαιτούν από τον χρόνο να γυρίσει πίσω. Το γεγονός πως περισσότεροι από 170 χιλιάδες πολίτες υπερψηφίζουν την επιστροφή στο παρελθόν, εκφράζοντας τον φόβο τους απέναντι στο μέλλον και βοηθώντας το Μεσαίωνα να κτυπήσει την πόρτα της Βουλής είναι βαθιά προβληματικό.

 Όπως φαίνεται ούτε σε αυτή την κοινοβουλευτική περίοδο, θα γλυτώσουμε από τα πολιτικά παρατράγουδα. Και με δεδομένο, ότι οι ρίζες του άτυπου κομματικού μηχανισμού της «Νίκης», είναι απλωμένες σε όλο το παραθρησκευτικό, εθνικιστικό και ρωσόφιλο οικοσύστημα της βόρειας Ελλάδας, η είσοδος του κόμματος αυτού στη Βουλή θα δημιουργήσει ένα νέο διαρκή πυρήνα αντιδραστικότητας και οπισθοδρόμησης, δίπλα στο ΚΚΕ».

                                                (Αρθρο του Κ. Χαροκόπου από το liberal.gr)

Ρήσεις...