Αίσιον και ευτυχές το νέον έτος....

Αρχιμηνιά κι Αρχιχρονιά ψηλή μου δεντρολιβανιά
κι αρχή καλός μας χρόνος εκκλησιά με τ' άγιο θρόνος.

Αρχή που βγήκε ο Χριστός άγιος και Πνευματικός,
στη γη να περπατήσει και να μας καλοκαρδίσει.

Αγιος Βασίλης έρχεται, και δεν μας καταδέχεται,
από την Καισαρεία,συ' σαι αρχόντισσα κυρία.

Βαστά εικόνα και χαρτί ζαχαροκάρνο, ζυμωτή
χαρτί και καλαμάρι δες και με-δες και με το παλικάρι.

Το καλαμάρι έγραφε, τη μοίρα του την έλεγε
και το χαρτί-και το χαρτί ομίλει Άγιε μου-άγιε μου καλέ Βασίλη.

Χρόνια πολλά και ευτυχή με καθαρά κι αγνή ψυχή
με χαρά και με υγεία και με θεία ευλογία.

Παρακμή..

Κι ενώ άλλες ελληνικές πόλεις ανεβαίνουν συνεχώς σε επίπεδο καθημερινού πολιτισμού, η δική μας  δυστυχώς έχει πάρει για τα καλά την κατιούσα. 
Θέλεις  η Δημοτική Αρχή που δεν θέλει, δεν ξέρει ή δε μπορεί-  θέλεις γιατί πολλοί από τους κατοίκους της  έχουν μάθει σε νοοτροπίες ξεπερασμένες ακόμη και πρωτόγονες, το αποτέλεσμα πάντως είναι κάθε μέρα μπροστά μας.
Μια βόλτα στο Φρόντζο αποκαλύπτει τι εννοούμε. Φροντισμένο  το κτίσμα από τον ιδιώτη , δείτε όμως δίπλα στο πάρκιγκ του θεάτρου τι γίνεται.
Ωραίες οι βιλίτσες στο λόφο , δείτε όμως και δίπλα τους, μέσα στους θάμνους και στο δρόμο προς το δασάκι τι συμβαίνει. 

Κι αναρωτιέσαι. Οι αρχές γιατί υπάρχουν; Η Δημοτική Αστυνομία είναι απλώς για βόλτες περιμετρικά του Δημαρχείου; Η καθαριότητα δεν περνάει ποτέ από κει; Κι αν περνάει πώς αφήνει τους κάδους με τόσα σκουπίδια γύρω τους; 
Αυτά τα πράγματα πια μόνο στο Γιαννινιστάν συμβαίνουν. Έχουμε καταντήσει η πιο βρώμικη πόλη της χώρας κι ούτε που  το πήραμε χαμπάρι.

Κάποιοι εθελοντές της περιοχής μάζεψαν κάποια στιγμή σκουπίδια και μπράβο τους. Ελπίζουμε μόνον, αυτά να μην είναι όσα φωτογραφήσαμε στην πλαγιά του λοφίσκου στις μπλε σακούλες.

Πώς να παραπλανήσετε το κοινό σας..

Είναι το λιγότερο άκομψο και σίγουρα εντελώς αντιδεοντολογικό να παραπλανάς το θεατρόφιλο κοινό της πόλης σου με ψευδείς πληροφορίες που αφορούν κάποιους απο τους συντελεστές μιας παράστασης.
Και μιλάμε για την παιδική παράσταση του ΔΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων με τίτλο "Τα 13 ρολόγια" που παίχτηκε και για το κοινό, λίγο πριν τα Χριστούγεννα. 

Διαβάζουμε την ανακοίνωση του Πνευματικού Κέντρου:
 
ΔΗΠΕΘΕ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ 30ος χρόνος * θεατρική περίοδος 2012-13

".... για να παρουσιάσει από τη Νεανική – Παιδική του Σκηνή το έργο των Γιάννη Αναστασάκη – Μαρίας Τσιμά «Τα 13 ρολόγια»."

Διαβάζουμε στον Ηπειρωτικό Αγώνα: 

" Ξεκινάει από τις 30 Οκτωβρίου τις παραστάσεις της η νεανική-παιδική σκηνή του ΔΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων με το έργο «Τα 13 ρολόγια» του Γιάννη Αναστασάκη, ο οποίος σκηνοθετεί κιόλας και της Μαρίας Τσιμά ..... Η συμμετοχή του κοινού στη διαδικασία της παράστασης.... έδειξαν για ακόμη μια φορά το πόσο το ηπειρώτικο θέατρο σέβεται τους θεατές του και τους παραδίδει ένα υψηλού καλλιτεχνικού και αισθητικού αποτελέσματος ποιοτικό έργο» τονίζει το ΔΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων σχετικά με την παράσταση.."

Κάποιες άλλες ηλεκτρονικές ενημερωτικές σελίδες γίνονται πιο συγκεκριμένες : "Για 5η συνεχόμενη εβδομάδα συνεχίζονται οι παραστάσεις του έργου «Τα 13 ρολόγια» που έχουν γράψει ο Γιάννης Αναστασάκης και η Μαρία Τσιμά".

Και άλλες εφημερίδες όμως όπως ο "Πρωινός Λόγος" , οι "Νέοι Αγώνες" κλπ. αναπαρήγαγαν το ίδιο κείμενο όπως γίνεται συνήθως, χωρίς καμία διασταύρωση.

Την ίδια στιγμή.. 

Το «Μικρό Θέατρο» παρουσιάζει στους Λαρισαίους το έργο «Τα 13 Ρολόγια» του James Thurber.

Η έναρξη των παραστάσεων έχει οριστεί για την Κυριακή 29 Ιανουαρίου και ώρα 12 το μεσημέρι.

Συντελεστές: Σκηνοθεσία: Φώτης Σπύρος, Σκηνικά: Βαλεντίνο Βαλάσης, Κοστούμια: Ελένη Ψύρρα, Φωτισμοί: Δημήτρης Μπαρούτας, Δημιουργικό: HQ, Παραγωγή: Δημήτρης Καράτζιος

αλλά και.... 

Το μαγικό παραμύθι «Τα 13 Ρολόγια» του βραβευμένου Αμερικανού συγγραφέα Τζέημς Θέρμπερ ζωντανεύει στη μουσικοθεατρική παράσταση της Ούγκα Κλάρα τη Δευτέρα 1 και την Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010 ώρα 21.00΄, στην αίθουσα Θεάτρου του Βαφοπούλειου Πνευματικού Κέντρου    

  
Να και η αλήθεια..

ΤΑ 13 ΡΟΛΟΓΙΑ 

       Τα 13 ρολόγια γράφτηκαν το 1950 και καθιέρωσαν τον James Thurber στην Αμερικανική λογοτεχνία. Το έργο έχει όλα τα στοιχεία του παραμυθιού αλλά χαρακτηρίζεται από οξύτατη παρατηρητικότητα, επιμονή στην λεπτομέρεια, χιούμορ και κυρίως από την μεγάλη χρήση της φαντασίας.
       Ο James Thurber ήταν Αμερικανός και γεννήθηκε στο Οχάιο το 1894. 'Ητανε τυφλός. Ως σκιτσογράφος έβγαζε τα προς το ζην. Η καριέρα του ξεκίνησε τυχαία όταν στην εφημερίδα που δούλευε ως περιστασιακός αρθρογράφος, ο εκδότης του βρήκε στα σκουπίδια κάποια σκίτσα του.Πρόκειται για μια έξοχη παράσταση, με μουσική, τραγούδια και αυτοσχεδιασμούς που εντυπωσιάζουν θεατές όλων των ηλικιών!».
Παρακάτω, ο συγγραφέας και ένα σκίτσο του.

Μπορεί η παράσταση να ήταν καλή,σημασία όμως έχει ο σεβασμός στο θεατή. Όταν μάλιστα τονίζεις ως ΔΗΠΕΘΕ πόσο τον σέβεσαι ενώ ταυτόχρονα τον κοροϊδέυεις, τα πράγματα αρχίζουν και γίνονται ανησυχητικά. Τι ήταν εκείνο που έκανε άλλους θιάσους ανά την Ελλάδα να είναι ειλικρινείς με το κοινό τους, όχι όμως και το δικό μας ΔΗΠΕΘΕ;

Ο κ.Αναστασάκης και η κ. Τσιμά πώς αισθάνονται άραγε ως "συγγραφείς"; Οι υπεύθυνοι του Πνευματικού Κέντρου έχουν κάτι να πουν, να διορθώσουν; Οι εφημερίδες της πόλης μας;

Και κάτι ακόμη. Είναι πια κοινό μυστικό ότι όταν ζητάς 10 ευρώ είσοδο το λιγότερο που περιμένει ο θεατής είναι να μπει σ' ένα χώρο που θα έχει μια ανεκτή θέρμανση και δε θα μυρίζει μούχλα.

Περί πετρελαίου και άλλων ορυκτών..

'Αρθρο του Σταύρου Θεοδωράκη στους "Πρωταγωνιστές"..

"Σύμφωνα λοιπόν με 2-3 σταρ της δημοσιογραφίας «η Ελλάδα θα βγάλει οσονούπω 1.3 τρισεκατομμύρια δολάρια από τα  πετρέλαια που είναι κρυμμένα νότια της Κρήτης». Ελπίζω να προσέξατε την λεπτομέρεια: Όταν μιλάμε για κοιτάσματα, μιλάμε σε δολάρια (επαγγελματικές δουλειές - όπως CNN). Κάποια άλλα τρις δολάρια θα βγάλουμε και από το «οικόπεδο» έξω από το Καστελόριζο, «αν βεβαίως δεν δειλιάσουμε από τις απειλές των Τούρκων  και προχωρήσουμε στην εξόρυξη». Και μετά βεβαίως είναι τα πετρέλαια της Καβάλας, του πατραϊκού κόλπου, του Ιονίου. Καλώς εχόντων των πραγμάτων λοιπόν η Ελλάδα θα γίνει μέσα σε λίγα χρόνια ο ενεργειακός κολοσσός της Ευρώπης. Σε πόσα χρόνια; Μόλις τρία, ισχυρίζεται ένας δημοσιογράφος που ειδικεύεται στις εξωγήινες επαφές.

Οι ειδικοί βέβαια λένε ότι θα χρειαστούμε μια πενταετία μόνο για τις δοκιμαστικές γεωτρήσεις και άλλα πέντε χρόνια (τουλάχιστον) για να πιάσουν δουλειά τα πραγματικά τρυπάνια, αλλά αυτοί μάλλον δεν ξέρουν τι πάει να πει αξίνα και φτυάρι. Οι δημοσιογράφοι που ξέρουν θέτουν τα πραγματικά χρονοδιαγράμματα. «Το θέμα είναι αν έχουμε θέληση να σκάψουμε γρήγορα», επαναλαμβάνει κάθε πρωί από το ραδιόφωνο, ένας δημοσιογράφος που ειδικεύεται στα φύκια και τις μεταξωτές κορδέλες. Το πιάσατε το υπονοούμενο; «Αν δεν έχετε πνιγεί στο χρήμα σε τρία χρόνια θα φταίει που δεν σκάψατε γρήγορα». Για να γίνουν πιστευτοί οι «φίλοι του λαού – δημοσιογράφοι» επικαλούνται «απόρρητες αναφορές μυστικών υπηρεσιών» και «εμπιστευτικές εκθέσεις ξένων εταιριών». Συνήθως βέβαια οι εκθέσεις αυτές καταλήγουν με την φράση «συστήνεται η έρευνα για τον εντοπισμό κοιτασμάτων» αυτό όμως στα ελληνικά μεταφράζεται  «εσείς κοιτάσματα έχετε, τις έρευνες τι τις χρειάζεστε;».
 
Οι Κλουζό της πετρελαϊκής ενημέρωσης αγνοούν ακόμη και το τι γίνεται στην Κύπρο. Οι πρώτες διεθνείς εταιρίες «κλήθηκαν» στην Μεγαλόνησο στις αρχές του 2007 και η πρώτη δοκιμαστική γεώτρηση ολοκληρώθηκε από την αμερικάνικη Noble τον Δεκέμβριο του ‘11 (μετράτε χρόνια;). Η δεύτερη δοκιμαστική γεώτρηση θα γίνει (πιθανότατα) τον ερχόμενο Φεβρουάριο (αυτή θα δώσει τις απαντήσεις και για το πετρέλαιο γιατί μέχρι τώρα υπάρχουν εκτιμήσεις μόνο για το φυσικό αέριο). Αν και η δεύτερη δοκιμαστική γεώτρηση είναι θετική τότε θα αρχίσουν να στήνονται τα μηχανήματα άντλησης και το 2017-18 (στην καλύτερη περίπτωση) θα ξεκινήσει η εξόρυξη.
 
 Ας παραβλέψουμε όμως ότι και οι Κύπριοι αδελφοί μας δεν ξέρουν τι πάει να πει γρήγορο σκάψιμο και ας πάμε στα… πετροδολλάρια. Στο οικόπεδο 12 της Κύπρου έχουν εντοπιστεί 7 τρισεκατομμύρια κυβικά πόδια φυσικού αερίου (η πιθανότητα ύπαρξης πετρελαίου κάτω από το φυσικό αέριο είναι υπαρκτή αλλά όχι μεγάλη). Τα «μισά» θα πάνε στην εταιρία που «σκάβει», το 20% θα πάει στο Ισραήλ και το μερίδιο της Κύπρου θα είναι στην καλύτερη των περιπτώσεων 200 με 300 εκατομμύρια δολάρια το χρόνο. Το νούμερο δεν είναι ευκαταφρόνητο, αλλά είναι (περίπου) 50 φορές μικρότερο από αυτό που χρειάζεται σήμερα η κυπριακή οικονομία για να σωθεί (για 10 δις ευρω υπογράφει Μνημόνιο η Κύπρος – για να μην ξεχνιόμαστε).

Ας μιλήσουμε τώρα και για τα δικά μας. Πάρτε χαρτί και μολύβι γιατί θα το χρειαστείτε.  Ας υποθέσουμε ότι βρίσκουμε σήμερα (!) ένα κοίτασμα 100 εκ βαρελιών (100 εκ βαρέλια είναι και ο Πρίνος). Τα 100 εκ βαρέλια με 80 δολάρια το βαρέλι θα μας δώσουν σε 20 χρόνια 8 δις δολάρια. Αν βγάλουμε τα έξοδα (εξέδρα και αγωγοί) μας μένουν έξι δισεκατομμύρια και για να τα μοιραστούμε με την πετρελαϊκή εταιρεία που θα χει κάνει την εξόρυξη. Τρία δις δολάρια θα πάρει λοιπόν η Ελλάδα σε μια 20ετία. 150 εκ. δολάρια ετησίως. Θέλετε το κοίταγμα να είναι διπλάσιο του Πρίνου; 300 εκ δολάρια το χρόνο. Δεν είναι λίγα. Αλλά δεν είναι τα χρήματα που μπορούν να σώσουν την χώρα σήμερα. Θα είναι όμως η αφορμή για έναν νέο γύρο τηλεοπτικών εκπομπών, με τίτλο «ποιος πρόδωσε τους Έλληνες». Γιατί ως γνωστόν τα κοιτάσματα ήταν άπειρα, απλώς δεν τα βγάλαμε σε τρία χρόνια και κάποιοι άλλοι έσκαψαν την νύχτα και τα πήραν. Όπως τις λίρες στα αμερικάνικα γουέστερν."

 

Επικίνδυνα ανόητοι..

H φωτογραφία του Γιάννη Λάριου κάνει το γύρο του διαδικτύουμε το εξής σχόλιο: «Η Αθήνα της ντροπής. Σημερινή φωτογραφία, πριν λίγο. Η χωρίς κανένα σχεδιασμό, μανδαρινικής εμπνεύσεως παράλογη αύξηση στο πετρέλαιο θέρμανσης φέρνει το 1/4 σε φορολογικά έσοδα και κάνει την Αθήνα θάλαμο αιθάλης. Ένα πείραμα ηλιθίων, σε βάρος της υγείας όλων μας. Μοιραστείτε το.»

Το γράψαμε πριν λίγες μέρες κι εδώ. 'Οταν τα φορολογικά έσοδα από τη λήψη ανόητων μέτρων είναι στο 1/4 τόιτε προς τι τα μέτρα; Τι στόχους εξυπηρετούν; Πώς να πάρει κανείς στα σοβαρά αυτούς που θέλουν λέει να μας σώσουν κιόλας;

Το ίδιο πρόβλημα υπάρχει φυσικά και στη Θεσσαλονίκη και στα Γιάννενα και σε άλλες μεγάλες πόλεις. 

Εν έτει 2012 λοιπόν, επιστροφή στο νέφος του μονοξειδίου για το χατήρι της εσωτερικής τρόικας που είναι και η πιο επικίνδυνη. 

Καλά Χριστούγεννα..

Καλήν εσπέραν άρχοντες  κι αν είναι ορισμός σας
Χριστού την θεία γέννηση να πω στ΄ αρχοντικό σας

Χριστός γεννάται σήμερον εν Βηθλεέμ τη πόλη
οι ουρανοί αγάλλονται χαίρει η φύσις όλη

Εν τω σπηλαίω τίκτεται εν φάτνη των αλόγων
ο βασιλεύς των ουρανών και ποιητής των όλων

Christmas bungee jumping..

Τι είναι κι αυτό πάλι φέτος στο πάρκιγκ Λιθαρίτσια;
Εκεί που είπαμε ότι κάπως βελτιώθηκε η κατάσταση με τη νέα είσοδο και τα κάπως βελτιωμένα αισθητικά, ξύλινα σπιτάκια, πέσαμε στην τέντα με το ..παγοδρόμιο, τα συγκρουόμενα αυτοκινητάκια, τα βελάκια, τα ηλεκτρονικά, το bungee jamping και τo τσαντήρι του παραμυθιού.Φυσικά με το απαραίτητο ντεκόρ.. τα αυτοκίνητα μέσα στο πάρκο.

Τώρα τι σχέση έχουν όλα αυτά με τα Χριστούγεννα; Ρωτήστε τους υπεύθυνους της Σχολής Φίλιου να σας το πουν. 
Α.. και μη ψάξετε για τιμές. Δε θα δείτε σχεδόν πουθενά.

Το πλακόστρωτο που συνδέει Λιθαρίτσια και Πνευματικό κέντρο. Είναι διατηρητέο από Τουρκοκρατίας.

 
           Tι ξέρουν εκεί στη Θεσσαλονίκη, στη Δράμα από παγοδρόμια..

Εικόνες αστικού πολιτισμού..

Μια βόλτα στην πόλη, παραμονές γιορτών, αποδεικνύει πόσο αδιάφοροι είναι οι ιθύνοντές της  για την εικόνα που αυτή παρουσιάζει .


Η πόλη ένας απέραντος σκουπιδότοπος. Σκουπίδια παντού . Πίσω από παγκάκια, σε κεντρικούς δρόμους, σε λεωφόρους, σε ακτίνα πολλών μέτρων γύρω από τους κάδους, μπροστά από το Κέντρο ασημουργίας , προσέξτε, όπου καλούνται οι επισκέπτες και ειδικά οι κυρίες να διαλέξουν κοσμήματα. 

                                             Ακριβώς μπροστά από το Κέντρο ασημουργίας.

Εισαγόμενοι επαίτες που μπαίνουν στις λεωφόρους , πέφτουν στα πεζοδρόμια και μετά σηκώνονται και αποχωρούν κανονικά όπως η κυρία της φωτογραφίας που αλλάζει συχνά τόπο εργασίας..   

 

Λακούβες διαστάσεων ..λίμνης  μπροστά από μάρκετ σε καλή συνοικία της πόλης..

     Δεν αξίζει στην πολη μας αυτή η εικόνα..

Η μαχητική δημοσιογραφία έπεσε σε ..λακούβα

Μας κάνει εντύπωση η απάθεια με την οποία κάποιοι δημοσιογράφοι βλέπουν τα πράγματα γύρω μας. Διαβάζουμε στον Ηπειρωτικό Αγώνα..

 

"Κι έρχονται Χριστούγεννα…
Μας καταγγέλλουν αναγνώστες. Χθες το μεσημέρι στον παραλίμνιο χώρο και από το σημείο όπου αρχίζει ο ποδηλατόδρομος μέχρι το λιμανάκι ο τόπος ήταν γεμάτος σκουπίδια. Παρκαρισμένα ήταν δυο μικρά φορτηγά αυτοκίνητα, που οι γυναίκες-επιβάτες βγήκαν με αυτό τον καιρό για να κάνουν μπουγάδα. Το ίδιο συνέβαινε και στο πίσω μέρος του ψυχαγωγικού πάρκου, λίγο πιο κάτω από εκεί όπου βρίσκονται τα γήπεδα τένις. Ένα μεγάλο αυτοκίνητο με τροχόσπιτο ήταν παρκαρισμένο γεμάτο χαλιά που εξείχαν και με επιβάτες ολόκληρες οικογένειες με μικρά παιδιά που τριγύριζαν ξυπόλητα στο χαλίκι. Και ρωτούν τους αρμόδιους: Ελέγχει κανένας (αν αυτό είναι μόνιμο φαινόμενο) πώς ζουν και πού κάνουν τις ανάγκες τους αυτοί οι άνθρωποι;
Λ.Τ.        

 Ίσως ο αγαπητός δημοσιογράφος να μη βγαίνει συχνά από το γραφείο του αλλά εμείς που το κάνουμε πρέπει να τον ενημερώσουμε πώς ο τόπος εκεί είναι γεμάτος σκουπίδια συνεχώς και ειδικά στους χώρους γύρω από την παιδική χαρά στα παλιά σφαγεία αλλά και στο πάρκιγκ όπου διανυκτερεύουν όλοι οι αθίγγανοι από κάθε  μέρος της Ελλάδας που θέλουν να περάσουν το βράδυ τους μέσα στα φορτηγά τους. Εκεί μαγειρεύουν, εκεί απλώνουν μπουγάδα, εκεί κάνουν τις ανάγκες τους όπου την άλλη μέρα θα πάνε παιδιά να παίξουν. Κι αυτό γίνεται πολλούς μήνες τώρα. Σε σημείο μάλιστα που αν ρωτήσει κάποιος που είναι ο πολιτιστικός πολυχώρος "παλιά σφαγεία" να του απαντούν "δίπλα από τον καταυλισμό των τσιγγάνων". Επίσης, στη διαδρομή από κει μέχρι του Du LAc θα δει πολλά φορτηγά με ξένες πινακίδες που κάνουν την ίδια δουλειά. Ίσως γι' αυτό ο Δήμος τους έβαλε και χημικές τουαλέτες, αφού έχουν μονιμοποιηθεί πια, άλλο αν εκείνοι δεν τις χρησιμοποιούν γιατί αλλιώς έχουν συνηθίσει. 

Δηλαδή στον πιο τουριστικό παραλίμνιο δρόμο των Ιωαννίνων οι σκηνές Κουστουρίτσα και βάλε είναι πια μόνιμη κατάσταση. Το blog μας το ενέδειξε με αρκετές αναρτήσεις του και θα συνεχίσει να το κάνει κι όχι μόνο τώρα που έρχονται Χριστούγεννα..  

Στην ίδια εφημερίδα , λίγο πιο κάτω διαβάζουμε

"Από τις πιο χαρακτηριστικές στιχομυθίες της τελευταίας συνεδρίασης του δημοτικού συμβουλίου, ήταν αυτή μεταξύ του συμβούλου της αξιωματικής αντιπολίτευσης Γρηγόρη Γκίκα και του αντιδημάρχου Βασίλη Μασαλά, στη συζήτηση για το τεχνικό πρόγραμμα του 2013. Ο πρώτος, αυτοκινητιστής γαρ, έθεσε το πρόβλημα της λακκούβας, λέγοντας ότι «η πόλη μοιάζει βοβμαρδισμένη». Ο δεύτερος, έθεσε το πρόβλημα στην οικονομική του βάση: «Για να ασφαλτοστρώσουμε, θέλουμε περί τα 25 εκατομμύρια ευρώ. Αν τα βρείτε, ξεκινάω αύριο κιόλας»…
Γ.ΤΣΑΝΤ.

Αν δεν μπορεί ο αντιδήμαρχος να ασφαλτοστρώσει ούτε δρόμο πια, γιατί δεν  κάνει μια αρχή από τη λακκούβα της φωτογραφίας που φιλοξενείται σε διπλανή στήλη της εφημερίδας με το χιλιαρό σχόλιο που ακολουθεί.

"Ένα από τα λίγα πράγματα που αναπτύσσεται πραγματικά στη χώρα και την πόλη, είναι η συγκεκριμένη λακκούβα στην Πουτέτση. Εδώ και τρεις μέρες (κυριολεκτικά) μεγαλώνει και απειλεί να «καταπιεί» όποιον δεν τη δει. Ήδη, έχουν πέσει μέσα αρκετά αυτοκίνητα."

 Μιλάμε για πραγματικά μαχητική δημοσιογραφία.

 

Ασυδοσία..με τις ευχές της εξουσίας

Και εδώ η φωτογραφία είναι ενδεικτική. Γιατί δεν είναι μόνο ένας αλλά πολλοί όσοι παρκάρουν πάνω στο πεζοδρόμιο μπροστά από το Πνευματικό κέντρο. Και είναι ν' απορεί κανείς πραγματικά που ενώ υπάρχουν πια δύο μεγάλα πάρκιγκ ακριβώς δίπλα τους εκείνοι προκαλούν ανεβάζοντας τα αυτοκίνητα πάνω στο πεζοδρόμιο. 
Εννοείται ότι δεν υπάρχουν εκεί κολονάκια κι αυτό όχι τυχαία. Και εννοείται πως καμιά Δημοτική Αστυνομία ή Τροχαία δεν πρόκειται να τους γράψει ποτέ.
Πιθανόν να είναι άνθρωποι που εργάζονται στο κτίριο αλλά αυτό ελάχιστη σημασία έχει. Εκείνο που έχει σημασία είναι πως σ' αυτή την πόλη τα πεζοδρόμια είναι για τους έξυπνους και τα πάρκιγκ για τα κορόιδα. Κι αυτό με τις ευχές της Δημοτικής Αρχής η οποία νομίζει πως αν αφήσει κάποιους να παρκάρουν όπου γουστάρουν θα αποκομίσει κάποια στιγμή εκλογικό όφελος. Δεν έχει αντιληφθεί όμως ότι έτσι θα χάσει πολύ περισσότερες ψήφους από τα νόμιμα κορόιδα που δεν τρώνε πια κουτόχορτο. Γιατί ενώ σε άλλες πόλεις το παράνομο παρκάρισμα έχει σημαντικά περιοριστεί  καθώς αποφέρει και έσοδα στο Δήμο, εδώ σφυρίζουν αδιάφορα. Κι ενώ υπάρχουν τα πάρκιγκ που προαναφέραμε στο Κέντρο, έχουν κάνει πάρκιγκ το πάρκο Λιθαρίτσια.
'Αντε έτσι να πας μπροστά. 

 

'Οπως επίσης έχουν κάνει πάρκιγκ και τη στοά Σάρκα και το πάρκο Κάτσαρη κτλ. κτλ.
Αυτό θα πεί πολιτική φιλική  προς τον πεζό.  

Ακόμη και στο Πανηπειρωτικό μπορεί κανείς να μπει και να παρκάρει όπου  θέλει γιατί το πάρκιγκ βλέπετε πέφτει μακριά.